Faire tomber les obstacles à la paix
À Rumbek, au Soudan du Sud, une communauté où travaille Nonviolent Peaceforce (NP), la cicatrisation du visage est un rite de passage pour de nombreux garçons. Dans ce processus douloureux, si un jeune homme pleure pendant sa cérémonie de scarification de trois heures, il est souvent moqué. Les garçons sont amenés à croire qu'être un homme signifie qu'il ne faut pas pleurer ou montrer des signes de douleur.
La scarification faciale est un sujet plus controversé qu'au cours des générations précédentes, car de plus en plus de personnes se déplacent vers les zones urbaines où elles sont moins courantes. D'autres veulent mettre fin à la scarification parce qu'ils pensent qu'elle crée des barrières entre les groupes de personnes ou qu'elle présente un risque pour la santé.
Taban, un jeune père qui a suivi les formations de Nonviolent Peaceforce, pense que ces marques sur le front sont dangereuses. À l'âge de 17 ans, il a subi un douloureux processus de scarification, où sa peau a été soulevée avec un objet pointu et coupée avec une lame de rasoir, créant des cicatrices permanentes.
Il se souvient très bien de la douleur qu'il a ressentie pendant un mois avant que les cicatrices ne guérissent. Il ne veut pas que son fils subisse ça aussi. Taban s'est interrogé sur la représentation de la masculinité qu'il voyait autour de lui. Après sa scarification, il s'est vu confier des «rôles d'hommes» tels que la récolte des champs et le nettoyage des vaches. Mais Taban n'a pas senti que quelque chose en lui avait changé. Quel était le but de toute cette douleur ?
« Le processus de scarification n'est pas vital car il ne vous change pas intérieurement. Cela ne fait qu'encourager le tribalisme. Les gens ne réalisent pas qu'ils forment une seule nation », a expliqué Taban.
Les hommes et les garçons de la communauté de Taban voulaient réduire la violence entre les tribus. Elles ont vu les aspects néfastes de cette pratique et l'impact sur les relations de genre.
Après s'être parlé, le groupe a décidé de mettre fin à la scarification faciale. Ils se sont sentis équipés par la formation de NP et ont utilisé leurs nouveaux outils et ressources pour faire campagne à grande échelle dans leur communauté.
Pour montrer leur engagement à changer leur communauté, ils se sont engagés les uns envers les autres à appliquer leurs connaissances à la vie à la maison. En réfléchissant aux moyens de réduire la violence, Taban et un groupe d'hommes et de garçons ont décidé de mener une campagne publique contre la scarification faciale.
Quelques hommes et garçons de Rumbek.
« Mes enfants ne seront pas initiés à cette pratique de scarification même s'ils vont habiter dans un camp de bétail. Je serai également personnellement responsable de m'occuper de ma femme et de mes enfants », a déclaré Taban.
Taban ne craint pas que son fils se moque de lui. Il offrira à son fils l'assurance qu'il sera toujours un homme même sans les cicatrices. Non seulement ces hommes refusent de participer à ce rite de passage, mais ils se sont engagés à changer les normes de genre dans leurs propres foyers.
« J'aide actuellement ma femme à la maison à balayer le sol. Je continuerai à le faire même si d'autres membres de ma famille sont chez moi. Je transmettrai les informations que la formation d'infirmière praticienne a fournies à mes enfants et à mes pairs », a déclaré Dut, un autre membre de la communauté.
Ces hommes et ces garçons peuvent rencontrer de la résistance dans leurs foyers et leurs communautés, mais ils croient que le changement peut se produire grâce à l'éducation et à la non-violence. Ils ont lancé une campagne publique non violente dans le but de protéger leurs enfants de la douleur et d'améliorer les relations entre les sexes dans la communauté. C'est un effort mené par la communauté qui parle de la nature transformatrice de la non-violence.
Vous et moi pouvons être encouragés par la transformation communautaire qui se produit dans des endroits comme le Soudan du Sud. Ensemble, nous œuvrons pour la paix et l'égalité pour tous.
*Photo pas de Taban.