Transformé en médiateur communautaire : les fruits de la présence de Nonviolent Peaceforce à Waat, au Soudan du Sud

Par Lony Koang Dhuor

Avant de rejoindre Nonviolent Peaceforce (NP), j'avais des normes peu élevées pour prévenir et réduire la violence. Je n'étais pas non plus actif dans la prévention de la violence. Parfois, je laissais simplement la violence s'intensifier parce que j'avais peur ou que je manquais de connaissances et de compétences pour intervenir. Par exemple, j'ai eu une dispute verbale avec un autre enseignant au sujet de ses mauvaises performances et de son irresponsabilité. J'ai essayé des moyens non violents de négocier avec lui, mais cela n'a servi à rien. Il a même fini par menacer de me tirer dessus. Le problème n'a été résolu qu'après l'intervention d'un tiers. 

Le travail de NP me transforme. Cela améliore mes connaissances et mes compétences en matière de création de stratégies visant à prévenir et à réduire la violence au sein de ma famille, de mon clan et de ma communauté. Mon attitude envers la violence et les autres personnes différentes de moi s'est améliorée. NP me permet d'établir la confiance entre les parties en conflit grâce à l'établissement de relations. Voici deux de mes réussites.

"La violence n'est pas le seul moyen de répondre à un conflit"

Fin 2013, le coordinateur des secours et de la réhabilitation (RRC) de Waat payam (subdivision politique du Soudan du Sud), qui est de mon clan, a été démis de ses fonctions par l'administrateur du payam (AP). Les membres du clan ont estimé que c'était à cause d'une discrimination pure et simple. Cela a soulevé des tensions entre le clan RRC et celui des PA. Les gens se sont plaints amèrement, alléguant que l'AP les avait discriminés en nommant quelqu'un de son clan. Pour ne rien arranger, le clan du RRC a mobilisé des jeunes armés et des hommes forts prêts à combattre l'autre clan. La violence a failli éclater parce que le clan de l'AP s'était également pleinement préparé à la violence.

Je me suis précipité vers les membres de mon clan pour calmer les esprits. J'ai fortement raisonné, "La violence n'est pas la seule façon de répondre au conflit." Heureusement, les membres de mon clan n'ont pas bougé pour approcher l'autre clan. De plus, ma communauté m'a choisi pour être le président de l'association chargé d'identifier une solution non violente. En tant que président, je me suis assis avec les membres de mon clan pour identifier une stratégie de clan positive. Il n'a pas été facile de convaincre les gens de penser en dehors de la violence. Cependant, c'est lors de cette réunion que nous avons résolument résolu de rédiger une lettre officielle adressée à l'administrateur Waat payam. Nous avons également envoyé une copie au commissaire du comté, aux membres du parlement au niveau de l'État, aux chefs traditionnels et à tous les départements gouvernementaux du comté de Nyirol.

Apparemment, le commissaire a appelé l'AP et a dissous tout le système RRC à Waat. Il a institué un comité inclusif chargé de sélectionner le Waat payam RRC. Étonnamment, j'ai été choisi à l'unanimité pour être le président du comité de sélection. J'ai dirigé le processus avec à la fois peur et enthousiasme, alors que nous identifiions un RRC. La communauté et les responsables au niveau du payam et du comté étaient satisfaits du processus et de ma performance.

"Koang" et la violence

En février 2014, un incident s'est produit dans ma communauté de Borduot Boma à Waat Payam. Trois jeunes hommes se sont enivrés d'alcool brassé localement appelé "Koang.« Malheureusement, l'un de ces hommes avait une arme à feu. Il a tiré et tué ses deux copains. Lorsqu'il a réalisé ce qu'il avait fait, il s'est enfui de la scène. Pour aggraver les choses, les membres de la famille du défunt se sont armés, alors qu'ils se préparaient à combattre la famille de l'agresseur. La situation était au bord de la violence interfamiliale.

Immédiatement après l'incident, quelques femmes ont été envoyées à Waat pour m'informer de la menace imminente de violence qui couvait entre les deux familles à Borduot. Sans tarder, j'ai couru directement vers mon village. Je ne connaissais le dialogue que comme méthode appropriée pour engager les parties. Donc, j'ai d'abord rencontré une partie pour discuter de la situation. Pendant ce temps, l'autre famille avait déjà déménagé dans un autre endroit pour se cacher par sécurité. Le lendemain matin, j'ai convoqué une réunion entre les deux parties. J'ai inclus deux chefs religieux, qui ont fortement encouragé les parties à envisager la réconciliation et le pardon, ainsi que les conséquences de la violence.

En utilisant les ressources de NP sur la manière de faciliter le dialogue, j'ai exhorté les deux parties à faire des compromis et à trouver des solutions à l'amiable pour prévenir de nouvelles violences. Après la réunion, les parties ont convenu de mettre fin à toute nouvelle violence fondée sur la vengeance. Finalement, j'ai dit à la communauté de trouver la personne qui a tué les deux hommes et de l'arrêter. De cette façon, il pourrait faire face aux conséquences des crimes qu'il a commis. Une équipe de la communauté a ensuite réussi à capturer l'agresseur. Il a été arrêté et incarcéré à la prison de Waat.

Fruits du PN

Ces success stories sont les fruits de la présence de NP à Waat. Je dis cela parce que NP m'a transformé en médiateur communautaire, ce que j'avais eu du mal à être avant de rejoindre NP. J'ai gagné la confiance des gens de ma communauté, ce qui n'est pas facile à gagner. Sur la base de ces expériences et d'autres, je peux vraiment me vanter de la mission, des valeurs, des principes et de l'expérience de NP pour aider à prévenir la violence interclanique.