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Cuando el estado no puede proteger, los civiles tienen la responsabilidad de intervenir

Fecha: julio 9, 2020

Clip de prensa Fuente: Waging Nonviolence (Metta Center for Nonviolence)
Enlace a la fuente: Aquí

JorgeFloyd1Monumento a George Floyd en Minneapolis. (WNV/Marna Anderson)

9 de julio de 2020

por Mel Duncan

Hace unos años, estaba caminando en Minneapolis, a solo unas pocas millas de donde George Floyd fue asesinado, cuando un joven nativo americano en pánico corrió a mi lado y salió a la calle. Inmediatamente después, un patrullero de la policía de Minneapolis se detuvo junto a mí. Un oficial saltó, abordó al joven en medio de la calle y comenzó a golpear su cara contra el pavimento. Me acerqué al oficial y le dije que estaba usando fuerza excesiva y que tenía su número de placa. Su compañero rápidamente me acompañó de regreso a la acera mientras me informaba que me arrestarían por interferir con el arresto. Me puse de pie, gritando, mientras continuaban los golpes. 

Recientemente, de pie en el monumento frente a Cup Foods donde el Sr. Floyd fue asesinado, recordé mi experiencia anterior. ¿Y si me hubiera negado a salir del medio de la calle hace unos años? Podría haber sido herido o arrestado, pero como hombre blanco, cis-heterosexual, ¿habría podido aprovechar mi privilegio para detener la golpiza?

Me pregunté: ¿Qué pasaría si la gente en la acera, cuando sus gritos fueran desatendidos, rechazaran las demandas de mantenerse alejados? No se debe culpar a los testigos, y se debe reconocer el trauma de ser testigo de tal brutalidad, pero imagínense: ¿Qué podría haber pasado si un testigo hubiera tenido el entrenamiento para intervenir de manera no violenta? ¿Salir a la calle y acostarse junto al Sr. Floyd? ¿Tal acto de desobediencia civil habría creado una distracción suficiente para incitar al ex oficial Chauvin a quitarse la rodilla? ¿Y si dos personas se hubieran acostado en la calle? ¿O tres?

¿Qué pasaría si se capacitara a más personas para intervenir directa y no violentamente cuando sean testigos de la brutalidad policial?

Parece poco probable que el Congreso apruebe una prohibición de las llaves de estrangulamiento este año. Y las prohibiciones locales sobre las restricciones para el cuello han tenido un valor disuasorio limitado. 

Esta disfunción ejemplifica por qué no podemos esperar más por reformas y capacitación policial. Si los gobiernos no pueden o no quieren proteger a sus ciudadanos, entonces los civiles tienen la responsabilidad de proteger. No como vigilantes armados; dicha violencia promoverá más violencia, pero a través de métodos estratégicos no violentos, como la protección civil desarmada.

Durante los últimos 20 años he ayudado a crear Nonviolent Peaceforce, una organización no gubernamental internacional con estatus consultivo especial en las Naciones Unidas. Nuestros equipos de protección capacitados y desarmados son invitados por la sociedad civil a áreas de conflicto violento para proteger a los civiles. También trabajan con grupos locales para que las comunidades se protejan y prevengan más violencia. Nuestras fuerzas de paz han salvado miles de vidas en Sudán del Sur, Irak y Sri Lanka, entre otras áreas de conflicto. 

Además de no ser violentos, trabajamos de manera no partidista, lo que significa que protegemos a las personas de los ataques de los grupos rebeldes y de la violencia perpetrada por el gobierno. Utilizamos estratégicamente una serie de métodos noviolentos que han demostrado ser efectivos en situaciones muy violentas, incluida la violencia de Estado.

Varias aplicaciones de protección civil desarmada podrían aplicarse más ampliamente en los Estados Unidos, pero permítanme centrarme en una. ¿Qué pasaría si se capacitara a más personas para intervenir directa y no violentamente cuando sean testigos de la brutalidad policial? 

Como observó el congresista John Lewis, “A veces uno tiene que ponerse en peligro. Puedes suscitar algo de violencia, pero no te involucrarás en la violencia”.

Al ser testigo de la brutalidad policial, hay pasos efectivos que uno puede tomar para intervenir. En tales intervenciones, los hombres blancos cis-heterosexuales, heterosexuales y sin discapacidad se enfrentarán estadísticamente a mucho menos riesgo que las personas de color u otras personas marginadas. 

Dependiendo de la gravedad del abuso, estos pasos deben tomarse muy rápidamente o incluso omitirse: 

  1. Centrarse uno mismo. Esto puede incluir una oración rápida o una respiración profunda. 
  2. Evaluar la situación. ¿Cuál es el peligro? ¿Quién está en peligro? 
  3. Delegar. Pídales a otros que graben videos e informen. 
  4. Reconocer la humanidad de todos los involucrados. 
  5. Trate de reducir la violencia. 
  6. Crear una distracción para la policía. 
  7. Coloque su cuerpo sin violencia entre el perpetrador y la víctima o acérquese lo más posible a la víctima. Invita a otros a unirse a ti.

Se puede capacitar a las personas para que asuman esta responsabilidad. Por supuesto, no estarían en todas partes, pero podrían detener parte de la violencia. Es solo una herramienta en un nuevo enfoque para la seguridad y protección de la comunidad real. Los intervinientes corren el riesgo de ser heridos y arrestados, pero como observó el congresista John Lewis, “A veces tienes que ponerte en peligro. Puedes suscitar algo de violencia, pero no te involucrarás en la violencia”. Y se podrían salvar más vidas.

Puede proteger a los civiles que viven o huyen de un conflicto violento. Su contribución transformará la respuesta del mundo al conflicto.
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