Passer de la guerre juste à la paix juste

Le vendredi 29 avril 2016, le service d'information italien, ANSA, a rapporté que le pape François "considérait la paix mondiale comme le prochain sujet du synode des évêques". Plus tôt dans la semaine, le cardinal Peter Turkson, chef du Conseil pontifical Justice et Paix, a déclaré dans une interview au Times de Londres qu'une nouvelle encyclique papale était tout à fait plausible. Il a poursuivi en disant au Times : « Trop souvent, la 'théorie de la guerre juste' a été utilisée pour approuver plutôt que pour empêcher ou limiter la guerre. Cela peut saper les efforts visant à développer des capacités et des outils alternatifs pour que les conflits soient surmontés et transformés.

Il y a trois semaines, j'étais l'un des 85 experts de la non-violence du monde entier réunis par le Conseil pontifical et Pax Christi pour aider l'Église catholique romaine à réexaminer sa doctrine de la guerre juste qui a non seulement façonné la position de l'Église catholique sur les guerres, mais a a également profondément influencé la façon dont l'Occident justifie la guerre et la violence depuis au moins le 4ème siècle.

(Publié le 9 mai 2016)

Dans une conférence très participative, nous nous sommes entendus sur un appel à l'Église catholique pour qu'elle se réengage envers la centralité de la non-violence évangélique. Le cardinal Turkson, dont le personnel avait participé à l'équipe de rédaction, a pris part au processus de consensus final.

Nous avons clairement déclaré : « Nous croyons qu'il n'y a pas de « guerre juste ». Au lieu de cela, nous avons proposé que l'église adopte une approche de paix juste basée sur la non-violence évangélique et l'engagement envers la dignité humaine et des relations florissantes. Nous avons demandé au Pape de publier une encyclique sur la paix juste et à l'Église de promouvoir des pratiques non violentes, y compris la protection civile non armée.

Nous avons poursuivi en citant les coûts d'opportunité de la guerre juste : « Suggérer qu'une « guerre juste » est possible sape également l'impératif moral de développer des outils et des capacités pour la transformation non violente des conflits." Au lieu de cela, les ressources intellectuelles, spirituelles et financières doivent se concentrer sur la création et l'identification des meilleurs outils de non-violence active.

Nonviolent Peaceforce est totalement non confessionnel. Nos protecteurs civils non armés viennent de toutes les grandes confessions ainsi que de ceux qui ne professent aucune croyance religieuse. Nous en sommes meilleurs. Pourtant, il est très significatif qu'une église avec environ un milliard de membres et un pape qui en influence des milliards d'autres envisage activement une adhésion complète à la non-violence, y compris le travail de Nonviolent Peaceforce. Au milieu de l'atroce épidémie de violence que le pape François a qualifiée de « guerre mondiale par tranches », un changement est en cours. Une encyclique sur la non-violence accélérera cette transformation.

Photo : Le cardinal Turkson s'entretient avec Ken Butigan, fondateur de Pace Bene, John Dear, militant/théologien et Mairead Maguire, lauréate du prix Nobel de la paix d'Irlande du Nord.