في الاضطرابات المدنية ، كيف نحافظ على أمان كل منا؟

NONVIOLENT PEACEFORCE هي منظمة دولية غير ربحية تعمل مع المجتمعات التي تواجه العنف لتنفيذ استراتيجيات غير عنيفة للمساعدة في الحفاظ على سلامتهم. لقد عملوا مع مجتمعات في جميع أنحاء العالم ، بما في ذلك في سريلانكا ، والعراق ، وجنوب السودان ، وغواتيمالا. تحدث ميل دنكان وروزماري كاباكي وجيسيكا سكيلي من Nonviolent Peaceforce في منتصف سبتمبر مع بيتسي شيرلي من Sojourners حول أحدث موقع لمشروعهم: الولايات المتحدة.

* * *

Sojourners: لماذا بدأت مشاريع هنا في الولايات المتحدة هذا الخريف؟

ميل دنكان: نحن ندرك أن هناك حاليًا العديد من مؤشرات العنف الذي يلوح في الأفق ، سواء كان الصراع على وحشية الشرطة والعنصرية ، أو الفوضى التي تدور حول الانتخابات ، أو التجارب الكارثية التي نشهدها مع تغير المناخ - كل هذه يمكن أن تثير العنف.

ما هي المخاطر التي تراها؟

جيسيكا سكيلي: بينما نتطلع إلى الانتخابات وما بعدها ، يمكننا أن نرى بعض المؤشرات على بؤر العنف الساخنة - التلاعب بالانتخابات ، والتأخير في الانتخابات ، وربما استمرار وحشية الشرطة ، وتحريض العملاء المحرضين - ويريد الناس أن يعرفوا كيف يمكنهم التعبئة بطريقة مسؤولة وبناءة. الطرق والمساعدة في خفض تصعيد بعض هذا العنف وحماية أنفسهم.

كيف يمكننا البدء في الاستعداد للحفاظ على سلامة الناس في حالة الانتخابات المتنازع عليها أو الاحتجاجات الجماهيرية؟

روزماري كاباكي: عادة ما تكون خطوتنا الأولى في بناء العلاقات. تتمتع المجتمعات دائمًا بأساليب الحماية التي تم وضعها بالفعل ، وهذا يبدأ في إعطائنا نقطة دخول.

سكيلي: لذا [ابدأ] في تكوين هذه العلاقات في مجتمعاتك الخاصة والتواصل مع بعضها البعض وفهم احتياجاتك كفرد وكمجتمع. كيف يمكنك حماية بعضكما البعض بشكل أفضل؟ وبعد ذلك ، من هناك ، وضع المزيد من الخطوات العملية ، مثل: "إذا كنت سأكون هنا لأحمي نفسي وجيراني بلا عنف ، فما الذي يجب علي فعله لوضع خطة طوارئ مسؤولة؟ من يجب أن أكون على اتصال - على مستوى الولاية ، المستوى المحلي ، أفراد المجتمع على الأرض؟ أين أقرب المرافق الطبية؟ " لكي نحمي بعضنا البعض ، علينا أولاً أن نحمي أنفسنا. لذا فإن التخطيط للطوارئ وبناء العلاقات وتحليل السياق هي بالفعل ، بالنسبة لي ، المجالات الرئيسية للإعداد.

ما هي الاستراتيجيات الأخرى التي يمكن أن تساعد في الحفاظ على سلامة الناس في حالة نشوب نزاع حول الانتخابات؟

دنكان: أول شيء هو توفير الحماية المباشرة - توفير التواجد في أماكن الاقتراع التي قد تتعطل ، وتوفير المرافقة للأشخاص الذين سيصوتون ، و [التأكد من] أن هذه العمليات تظل مقدسة قدر الإمكان. يحتاج الناس إلى تعلم التقنيات الأساسية لخفض التصعيد ، لذلك عندما تكون هناك مظاهرات أخرى ، يكون الناس قادرين على خفض التصعيد ومنع العنف ، بغض النظر عمن يأتي.

شخص آخر قد يتعلم كيفية التوسط بشكل فعال بين قوتين متعارضتين ، للحفاظ على مجموعة واحدة من عنف الأخرى. هذه هي الأساليب التي يمكن تدريبها. لم يتم القيام بها بشكل متقلب. عليك أن تفعل السياق المستمر وتحليل الصراع.

من المهم أيضًا لأولئك منا الذين يقومون بحماية المدنيين غير المسلحين بناء علاقات مع المقاتلين. نحن لا ندعو أبدًا إلى مجرد القفز بالمظلة بين مجموعتين مقاتلتين - فهذه طريقة جيدة للإيذاء أو القتل. يجب أن تكون قادرًا على التواصل باحترام مع الأشخاص الذين قد تعارضهم تمامًا ، سواء أكانوا من الشرطة ، أو القوات الفيدرالية غير المحددة ، أو المتعصبين للبيض ، أو الأشخاص الذين ظهروا مسلحين. هذا لا يعني أن عليهم أن يحبونا أو أننا نقنعهم بأي شيء ، لكن عليهم أن يعرفوا من نحن وماذا نفعل وكيف يمكننا التواصل مع بعضنا البعض.

بعد الانتخابات ، يمكن أن تكون لدينا فترة لا نعرف فيها النتائج ؛ ماذا يفعل الناس خلال تلك الفترة؟

دنكان: أول شيء فكرت به هو تذكيرنا جميعًا بالتنفس. اتخذ "التنفس" أبعادًا عديدة في الأشهر القليلة الماضية - من "لا أستطيع التنفس" إلى الأشخاص الذين يختنقون بسبب الدخان. كن مدركًا لأخذ هذا التنفس والتركيز. ثانيًا ، لإنشاء مصادر موثوقة للمعلومات حتى نتمكن من التواصل مع بعضنا البعض عندما تنخفض جميع المعلومات المضللة. وثالثًا ، لفهم الأساليب المختلفة التي يمكننا استخدامها والتي من شأنها حماية المدنيين ومنع العنف.

كاباكي: كان أحد الأشياء التي كانت مفيدة للغاية أثناء الانتخابات الكينية المتنازع عليها [في عام 2017] هو عملية تحديث [الناس] بانتظام لما كان يجري. هناك الكثير من القلق ، لكن مشاركة المعلومات حول ما سيحدث بعد ذلك جعل الجميع يهدأ بدرجة كافية للسماح باستمرار المحادثة.

كان الدرس الآخر هو تحديد الأماكن المعرضة للخطر. البلد كله لن يكون عرضة للخطر. هناك مجموعات سكانية محددة ستكون عرضة للعنف. نحن [بحاجة] إلى مشاركة هذه المعلومات وتحديد ما هم عرضة له والبدء في التفكير في كيفية حمايتهم. شاهدت بعض المتظاهرين في كينيا وهم يخرجون إلى الشوارع ويقومون ببعض الدمار. لم يكن لديهم صوت ليقولوا ما يريدون. عندما يكون هناك قائد تم تحديده وعبّر عن احتياجاتهم بحيث تتم مناقشة هذه القضايا والاستماع إليها ، فإن ذلك يقلل من العنف.

تذكر ، الناس ما زالوا بشر. ما زلنا بحاجة إلى تناول الطعام ، وما زلنا بحاجة إلى الشعور بالأمان في منازلنا ، وما زلنا بحاجة إلى التحدث مع جيراننا - كيف نحافظ على ذلك قدر الإمكان في وقت القلق؟

ما هي الأشياء العملية التي يمكن للجماعات الدينية أن تفعلها؟

دنكان: يمكن للكنائس أن تنظم دوريات للحماة المدنيين العزل. يمكن تدريب هؤلاء الأشخاص ، ويمكن أن يكونوا تحت الطلب عندما يكون المجتمع تحت التهديد - عندما يكون هناك إطلاق نار آخر من قبل الشرطة ، عندما يكون هناك قرار محكمة معادٍ ، عندما تكون هناك محاولات لتخريب نتائج الانتخابات. هذه أوقات غير عادية ولا ينبغي التقليل من شأنها ؛ سنحتاج إلى هذا النوع من العمل.

كاباكي: بعد مقتل جورج فلويد ، ذهبت مجموعة من الزعماء الدينيين وحمت المتاجر والشركات خلال المظاهرات اللاحقة ، لأن المجتمعات كانت تثق بها. لقد وقفوا هناك وكانوا قادرين على تشجيع الاحتجاجات وفي نفس الوقت ثبطوا اللصوص عن استغلال الوضع.

سيكون من المفيد جدًا أيضًا أن يفكر الأشخاص في أمان المتظاهرين في نفس الوقت الذي يقومون فيه بإعداد العروض التوضيحية ، وليس كإضافة - يجب أن تكون بطبيعتها جزءًا من النشاط الذي يقومون به مكان. إن الحديث عن السلامة والأمن ليس شيئًا تفعله كخطة ب.

* * *