Їжа за ціною
Загроза голоду в Південному Судані реальна, і мирні жителі вже ризикують бути зґвалтованими, викраденими та вбитими у пошуках їжі.
Автор: Стерлінг Картер
Лір, Південний Судан –
Тут гуманітарії спостерігають тіні голоду, що насувається. Лір, де проживає лідер опозиції Рієк Мачар, пережив важкі бої в лютому та контроль уряду до середини квітня, коли сили опозиції повернули місто. Понад 1500 будинків згоріли, а колись жвавий ринок, один із найбільших у регіоні, перетворився на розбиту лушпиння іржавих залізних халуп.
Зараз ці кіоски зайняті сотнями внутрішньо переміщених осіб, які втекли від триваючого насильства навколо столиці штату Бентіу. Школи, церкви та медичні заклади також були захоплені. Будь-яке вільне місце стає притулком від проливних дощів, які почалися рано і триватимуть до вересня.
Ці внутрішньо переміщені особи нічого не привезли з собою, оскільки вони були змушені покинути свої домівки під час конфлікту. У них немає ні інструментів, ні землі, ні насіння. Навіть за умови негайного гуманітарного втручання вони, швидше за все, пропустять час посіву.
Сезон голоду в Південному Судані триває протягом сезону дощів. Фермери, які ведуть натуральне господарство, садять останні залишки сорго, основного продукту харчування, і чекають до збору врожаю. Тим часом вони покладаються на дику їжу, щоб доповнити мізерний раціон.
Недоїдання зазвичай зростає в сезон голоду, але не на нинішньому рівні. Лікарі в Лікарі без кордонів (MSF), які керують лікарнею в Лірі з 1980-х років, як правило, відвідують максимум 700 дітей із серйозним недоїданням на рік. Їхня клініка гострого недоїдання, яка містить 1675 осіб, була заповнена менш ніж за три тижні. Щодня прибуває все більше людей.
Під час оціночної місії Nonvilent Peaceforce, однієї з найбільших захисників у Південному Судані, я був свідком того, як прибували ці люди – люди похилого віку, інваліди та молодь – яких ковтали в тачках або несли, як дітей. Їхні худі руки, виснажені ноги та видатні ребра викликають найгірші образи голоду, який спустошив країну тридцять років тому. Це було під час іншої війни з подібним результатом.
Оскільки зерно зникає, нуер, які населяють Лір, були змушені забити свої стада худоби; які є ознаками багатства, влади та престижу в їхній культурі. Джеймс Чібок працює м’ясником у Лірі з 1977 року. До конфлікту він забивав від чотирьох до шести корів на день. Тепер ця цифра зросла до 25-30.
Йому допомагають у роботі кілька хлопчиків, неповнолітніх без супроводу батьків, які втекли від нещодавнього урядового нападу на Бентіу і по дорозі втратили свої сім’ї. Вони живуть у ринкових халупах і отримують кров’ю від бійні, яку готують і продають іншим переселенцям по 25 центів за штуку.
Для багатьох навіть це занадто. Кілька жінок щодня благають крові, щоб прогодувати їх і їхніх дітей до завтра. Коли наш перекладач Джон, який родом із Ліра, став свідком цього, він надто розчулився. Нам довелося припинити інтерв’ю. «Я ніколи не бачив такого в своїй культурі. Це не те, що ми робимо».
Частина зерна почала надходити на ринок. Жовта кукурудза, зібрана з минулорічного врожаю в окрузі Мейом, складена в жалюгідно маленькі купи, які коштують у чотири-п’ять разів дорожче, ніж зазвичай.
Однак це зерно було куплено з великим ризиком. Жінки йдуть п’ять-сім днів через чагарники, щоб дістатися до округу Мейом, розташованого за 175 кілометрів по прямій. Їм загрожує викрадення, зґвалтування та смерть від озброєних акторів, які діють у цьому районі. Загроза стала настільки великою, що зараз багато хто наймає літніх жінок, щоб здійснити подорож замість них, вважаючи меншою ймовірністю, що ці матріархи зіткнуться з зґвалтуванням та/або викраденням.
Здається, це переконання певною мірою підтверджується самими внутрішньо переміщеними особами. Одна літня жінка, Марта*, розповіла про свою виснажливу втечу з Бентіу невдовзі після того, як уряд захопив місто на початку травня. По дорозі в Гуїт її зупинили на блокпосту озброєні до зубів солдати за підтримки бронетранспортера. Чоловіки забрали її шістнадцятирічного сина і перерізали йому горло на її очах. Вони забрали її дочку, яку вона з тих пір не бачила.
Зараз Марта живе на ринку з трьома іншими жінками та тринадцятьма дітьми, п’ятеро з яких є її онуками. Вона приїхала до Ліра, бо чула, що це безпечно, але тепер вона живе на маргінесі суспільства. Вона пропустила нещодавню роздачу їжі – її відштовхнули молоді люди, які билися за половину пайка.
На жаль, історія Марти не унікальна. Багато з тих, хто втік з Бентіу, подорожували вночі, уникаючи патрулів, натикаючись на тіла в темряві. Табу нуер заважало їм визначити причину смерті, будь то насильство, голод чи спрага.
У Лірі вони знайшли відносну безпеку, але їх особиста безпека все ще перебуває під постійною загрозою через брак їжі та притулку. Нестача ресурсів і стратегій реагування, що підживлюються відчаєм, ставить внутрішньо переміщених громадян Південного Судану під загрозу викрадення, зґвалтування та позасудових убивств. Організація Об’єднаних Націй та інші організації пообіцяли підтримку. Однак логістичні проблеми будуть величезними, коли почнуться дощі, а злітно-посадкові смуги стануть м’якими та непридатними для використання від бруду.
У міжнародних ЗМІ вже б’ють тривоги, що без припинення бойових дій Південний Судан зіткнеться з одним із найстрашніших голодоморів за останній час. Але для тих, хто знайшов притулок у Леєрі, ці тривоги вже не попередження, а реальність.
* Для таких людей, як члени сім’ї Марти, Nonvilent Peaceforce веде записи про позасудові вбивства та викрадення. Про їхній випадок було повідомлено у червневому 2014 році у Звіті про можливості та вразливі місця для Лір-Тауна, штат Юніті, який був підготовлений Nonviolent Peacefore. Це було широко розповсюджено в Управлінні ООН з координації гуманітарних питань та Управлінні Верховного комісара ООН у справах біженців. Ми рекомендуємо, щоб у міру просування гуманітарних організацій щодо реагування в Леєрі зосередилися на поєднанні гуманітарної допомоги та зусиль із захисту.