Перехід від справедливої війни до справедливого миру
У п'ятницю, 29 квітня 2016 року, італійська служба новин, ANSA повідомила, що Папа Франциск «розглядає глобальний мир як наступну тему Синоду Єпископів». Раніше цього тижня кардинал Пітер Турксон, голова Папської ради «Справедливість і мир», заявив в інтерв’ю лондонській «Таймс», що нова папська енцикліка цілком правдоподібна. Далі він сказав Times: «Занадто часто «теорія справедливої війни» використовується для підтримки, а не запобігання чи обмеження війни. Це може підірвати зусилля з розвитку альтернативних можливостей та інструментів для подолання та трансформації конфлікту».
Три тижні тому я був одним із 85 експертів з ненасильства з усього світу, зібраних Папською радою та Pax Christi, щоб допомогти Римсько-Католицькій Церкві переглянути свою доктрину справедливої війни, яка сформувала не лише позицію Католицької Церкви щодо війн, а й також глибоко вплинула на те, як Захід виправдовує війни та насильство принаймні з 4 століття.
(Опубліковано 9 травня 2016 р.)
На конференції, яка була дуже активна, ми погодилися із закликом до Католицької Церкви знову взяти на себе центральну роль євангельського ненасильства. Кардинал Турксон, співробітники якого брали участь у групі авторів, взяв участь у остаточному процесі консенсусу.
Ми чітко заявили: «Ми віримо, що «справедливої війни» не буває. Замість цього ми запропонували, щоб церква перейшла до підходу справедливого миру, який базується на євангельському ненасильстві та відданості людській гідності та процвітаючим стосункам. Ми закликали Папу Римського видати енцикліку про справедливий мир і закликати церкву сприяти ненасильницьким практикам, включаючи неозброєний цивільний захист.
Далі ми згадали альтернативні витрати справедливої війни: «Припущення, що «справедлива війна» можлива, також підриває моральний імператив щодо розробки інструментів і можливостей для ненасильницької трансформації конфлікту." Натомість інтелектуальні, духовні та фінансові ресурси мають бути спрямовані на створення та визначення найкращих інструментів активного ненасильства.
Ненасильницька миротворча сила є абсолютно неконфесійною. Наші неозброєні цивільні захисники походять з усіх основних конфесій, а також з тих, хто не сповідує жодних релігійних переконань. Ми кращі для цього. Тим не менш, дуже важливо, що церква з приблизно мільярдом членів і папою, який впливає на мільярди інших, активно розглядає можливість повного прийняття ненасильства, включно з роботою Nonvilent Peaceforce. Серед нестерпної епідемії насильства, яку Папа Франциск назвав «Світовою війною частинами», відбуваються зміни. Енцикліка про ненасильство прискорить цю трансформацію.
Фото: кардинал Турксон розмовляє з Кеном Бутіганом, засновником Pace Bene, Джоном Діром, активістом/богословом, і Мейред Магуайр, лауреатом Нобелівської премії миру з Північної Ірландії.