بقلم دينيس رافائيلي كادورنيغا

بدعم وتدريب من منظمة "قوة السلام اللاعنفية" (NP)، تقوم مجموعة من المقاتلات السابقات في لاناو ديل سور، الفلبين، بالانتقال ببطء وتغيير دورهن وسمعتهن كجماعة مسلحة ليصبحن منسقات سلام نسائيات لمجتمعهن.

الانتقال إلى السلام

لسنوات، ناضلت هؤلاء النساء من أجل الاستقلال عن الحكومة كعضوات في لواء بانجسامورو الإسلامي النسائي المساعد (BIWAB). ويُعدّ هذا اللواء جزءًا من أكبر جماعة مسلحة سعت إلى استقلال المسلمين الفلبينيين، وهي جبهة تحرير مورو الإسلامية.

لكن في عام 2019، وبعد سنوات من محادثات السلام، توصلت الحكومة والجماعات الانفصالية إلى اتفاق هام اعترف باستقلال منطقتهم. ورغم أن الاتفاق منحهم الاستقلال، إلا أنه دفع النساء أيضاً إلى إعادة النظر في أدوارهن في مجتمعهن.

من مقاتلين إلى قادة مجتمعيين موثوق بهم

أدركت منظمة NP أن المقاتلات السابقات قادرات على الاندماج مجدداً في مجتمعاتهن، ليس فقط كعضوات، بل كقائدات. ومن خلال العمل مع NP، عززت النساء مهاراتهن في شتى المجالات، بدءاً من المناصرة وبناء السلام، مروراً بالمهارات النفسية والاجتماعية، وصولاً إلى دعم المصالحة والإنصات.

منذ انضمامهن إلى منظمة "الوطنية"، باتت النساء أكثر ظهوراً في المجتمعات المحلية مقارنةً بمعسكرات التدريب المسلح. وقد فضّلت هؤلاء النساء اكتساب مهارات اللاعنف بدلاً من حمل السلاح.

لقد ساهم هذا النهج السلمي، إلى جانب ثقة واحترام سكان المنطقة، في جعل اللواء من أبرز المدافعين عن الخدمات الاجتماعية الحكومية. ويسعى أفراد المجتمع الآن إلى إشراك المقاتلين السابقين في مشاريع التنمية المجتمعية وطلب مشورتهم عند مواجهة التحديات.  

“"في كل مرة تطلق فيها الحكومة المحلية برنامجًا، يُطلب من BIWAB باستمرار المساعدة في قيادة المبادرات. نحن الآن أكثر شهرة مما كنا عليه من قبل.". في السابق، كان وجود فريق BIWAB مقتصراً على معسكرات التدريب. أما الآن، فحتى عندما لا نكون في المعسكرات، يتعرف علينا الناس باسم BIWAB.”

“"كل برنامج في البلدية، متأخر عن BIWAB. Mas kilalala na kami ngayon kumpara data. Dati kasi، masasabi lang BIWAB pag pumunta ng kampo، ngayon every lakad namin، 'Nandyan na naman ang mga BIWAB."‘

تشارك فايدة س. تامانو، البالغة من العمر 26 عامًا، كيف تطورت النظرة إلى تقنية BIWAB.

مُيسِّرات السلام من النساء

اليوم، توسعت واجباتهم لتشمل السفر عبر الأحياء حيث يستخدمون الأنشطة التعليمية للتوعية بقضايا العنف القائم على النوع الاجتماعي، وبناء السلام، وحقوق المرأة. لا ينظر أفراد المجتمع ومسؤولوهم إلى المجموعة كمقاتلات في الخطوط الأمامية فحسب، بل كميسرات سلام نسائيات أيضًا. ومثل الأخصائيين الاجتماعيين المحترفين، تُطلب خدماتهم بشكل متكرر. وغالبًا ما تُضم المجموعة إلى... بارانغاي المناقشات، والمساهمة في خطط مجتمعهم المستقبلية بالتعاون مع NP.

وقد حدثت حالات قامت فيها النساء بدور المستمعات إلى الشكاوى التي أعرب عنها بعض العديد من المدنيين الذين نزحوا بسبب النزاع. لقد ساهم دعم النساء ومشاركتهن في المعاملات الحكومية السلسة وعمليات المصالحة في تقليل المخاوف بشأن عملهن، واكتسبت خدماتهن وعروضهن ثقة المجتمع الراسخة.

التطلع إلى المستقبل

رغم أنهم ما زالوا مقاتلين، إلا أنهم يُنظر إليهم بشكل متزايد كصانعي سلام. هذا التغيير الإيجابي في سمعتهم يُساهم تدريجياً في كسر حلقة العنف المستمرة منذ أجيال، بينما تناضل منطقة بانجسامورو من أجل حقها في تقرير المصير.

تُوثّق المجموعة وتجمع نتائج البحوث الإجرائية التشاركية لعرضها على برلمان هيئة بانجسامورو الانتقالية. وتعكس نتائجها احتياجات بعض المجتمعات والخدمات الموصى بها للحكومة لتقديمها داخل الأحياء. 

ما كان يُعتبر في السابق جماعةً يتجنبها معظم الناس، تحوّل إلى مجموعة من مُيسّري السلام، الذين تُطلب خدماتهم على نطاق واسع. بدأ الصراع المسلح بالتلاشي تدريجيًا مع تحسّن الخدمات الاجتماعية وانخفاض أعداد القوات المسلحة في المجتمعات. ومع رؤية الأطفال لعدد أقل من البالغين يحملون السلاح، يحدث تحوّل جيلي. سيربط أطفال بانجسامورو تدريجيًا بين توقعاتهم للمجتمع والسلام والاحترام المتبادل.  

* * *

هؤلاء النساء من بين اللواتي تلقين تدريبات ضمن مشروع STEP الممول من صندوق الأمم المتحدة للسكان (UNFPA) لبناء السلام. ويجري تنفيذ مشروع STEP، أو "دعم تحويل النزاعات نحو بناء سلام فعال"، في منطقة بانجسامورو في شمال كوتاباتو وماغوينداناو ولاناو ديل سور، بهدف تعزيز جهود إعادة دمج المقاتلات السابقات من خلال تشجيعهن على المشاركة في بناء السلام ودعمه، وتعزيز التشريعات والسياسات والبرامج المراعية للنوع الاجتماعي والشاملة والمراعية للخصوصية الثقافية، وبناء قدرة المجتمعات على الصمود في بؤر النزاع الساخنة من خلال أنشطة اجتماعية واقتصادية تعاونية وآليات مصالحة مجتمعية شاملة.