Diario de un pacificador: “Es como si el conflicto nos siguiera”

Por Adrianne Lapar.

Khameel se sienta sobre un trozo de cartón en una tienda de campaña en el norte de Grecia. Estamos literalmente a tiro de piedra de la frontera con Macedonia y lejos de la casa de Khameel en Irak. Pero de repente, su casa no parece tan distante cuando se inclina y me dice: “Es como si el conflicto nos estuviera siguiendo”.

Khameel, un joven yazidí del norte de Irak, ha estado desplazado desde agosto de 2014, cuando el Estado Islámico del Levante (EIIL) se apoderó de su ciudad natal, Sinjar. “Daesh nos quitó a nuestras niñas”, explica Khameel, refiriéndose a ISIL por su acrónimo árabe y haciendo referencia a la esclavitud sexual de miles de niñas yazidíes. Khameel, junto con decenas de miles de otros yazidíes, huyó a las montañas de Sinjar y se escondió allí durante aproximadamente una semana antes de caminar a pie hacia el noreste de Siria. Allí, él y otros yazidíes sobrevivieron durante aproximadamente una semana, confiando en la buena voluntad de los civiles kurdos sirios, antes de dirigirse a la región iraquí del Kurdistán.

Khameel pasó casi dos años viviendo en condiciones miserables en campamentos de tiendas de campaña abarrotados para personas desplazadas internamente (IDP) antes de que finalmente decidiera intentar el viaje a Europa, en busca de una vida donde pudiera estar libre de inseguridad y discriminación. Pero el viaje en sí resultó ser mucho más difícil de lo que esperaba.

En Turquía, encontró aún más discriminación, violencia e injusticia. Él me dice: "En Turquía, no puedes decir que eres yazidi... no nos aceptan". De camino a la costa turca, Khameel afirma que la policía local detuvo su autobús. Según Khameel, él y los demás pasajeros -principalmente refugiados iraquíes y sirios- fueron llevados a una comisaría cercana, donde fueron golpeados e interrogados: ¿de dónde eran y qué hacían en Turquía? Presuntamente, la policía exigió 15 euros a cada persona detenida, amenazándolos: “Si no pagas, irás a la cárcel”. Khameel y varios otros pagaron y juntaron algunos fondos para aquellos que no tenían suficiente.

Khameel ya había sobrevivido mucho cuando se encontró cara a cara con una de las etapas más peligrosas del viaje: cruzar el mar Egeo a Grecia en un pequeño bote. Recordó estar especialmente preocupado por una familia yazidi que había conocido en el camino, una pareja de ancianos con una hija adulta ciega: “Si el barco se hubiera hundido, todos se habrían ahogado”.

Avance rápido unas semanas más tarde, y Khameel está sentado a mi lado dentro de una tienda de campaña improvisada, explicando la situación en un campo de tránsito que alberga a unos 8.000 refugiados y migrantes en la aldea de Idomeni en el norte de Grecia. (Ese número ha aumentado desde entonces a un estimado de 14,000).

Me dice que los yazidíes enfrentan “muchos problemas” por parte de los diferentes grupos que se quedan en el campamento, especialmente otros grupos étnicos y religiosos de Siria e Irak. Por ejemplo, explica, los yazidíes han sido hostigados y amenazados mientras esperaban en la fila para recibir alimentos y otra asistencia humanitaria, y algunos incluso han sido expulsados de la fila por otros grupos. Como resultado, luchan por acceder a alimentos y servicios básicos.

Cuando le pregunto a Khameel cuáles son sus planes, me dice que quiere ir a Alemania; ha oído que el pueblo alemán se preocupa por los yazidíes. No sabe cuándo le tocará cruzar la frontera con Macedonia, y la policía fronteriza a la que le ha preguntado no parece estar mejor informada.

“¿Tal vez en una semana?” se encogen de hombros. “Estas órdenes no son de nosotros; son de arriba.” Sin un mejor lugar para ir, todo lo que Khameel puede hacer es esperar.