Написано: Члени команди Nonvilent Peaceforce: Бахіта Стівен, Елізабет Няйєл, Фатіма Башир, Фелісіті Ґрей та члени сайту Bentiu [Захист цивільних] Команди захисту жінок*
* Будь ласка, зверніть увагу, що використовувані імена членів WPT є псевдонімами для конфіденційності цих жінок, опитаних.
Редаговано: Ніша Раджу
Тригерне попередження: у цій статті обговорюються питання, пов’язані з сексуальним і гендерним насильством проти жінок і дівчат у конфліктних ситуаціях. Рекомендується читачу бути обережним.
Фото надано Nonviolent Peaceforce
Щоранку безперервний потік жінок покидає ділянку захисту цивільних осіб Бентіу (POC) пішки, виходячи за межі ділянки, щоб зібрати дрова, слонову траву, землю та інші продукти. Ці переміщення є необхідністю, оскільки ці ресурси дозволяють жінкам готувати їжу та доглядати за своїми дітьми та родинами.
Ці рухи також супроводжуються величезним ризиком. На початку конфлікту в 2014 році «велика кількість жінок і дівчат були зґвалтовані військовими групами за межами POC», - пояснила Ньямал, мешканка [сайту Bentiu Protection of Civilian] і член Групи захисту жінок (WPT). В один особливо гучний грудневий період 2018 року місцеві поліклініки лікували близько 150 жінок і дівчат за травми внаслідок сексуального та гендерного насильства (СГН) протягом лише 10 днів.
Відтоді насильство над жінками та дівчатами не вщухає. Домашнє насильство та зґвалтування є ендемічним явищем у центрі Bentiu POC та навколо нього, про випадки реєстрації щодня. Вплив цього досвіду на тлі триваючого жорстокого конфлікту був значним. «Більшість із нас були травмовані, ми бачили занадто багато смертей», — пояснює Сара, також [лідер жіночої групи].
[Групами захисту жінок] керують цивільні особи для цивільних. Вони є ненасильницькою, беззбройною та очолюваною цивільними особами реакцією на насильство конфлікту в цілому, але також конкретно на проблеми сексуального та гендерного насильства на сайті POC. На сайті Bentiu POC є загалом 6 команд, деякі з яких налічують понад 100 окремих членів, які мобілізуються в групи захисту, тренуються та працюють разом одна з одною, щоб запобігати [сексуальному та домашньому насильству] та іншим загрозам і реагувати на них. «Причина, по якій ми сформували себе як команди захисту жінок, полягає в тому, що ми побачили прогалину захисту в нашій громаді, коли ми прибули до POC на початку 2014 року. Тож ми створили команди захисту на основі громади, які є ініціативами, керованими громадою, заради сталого розвитку миру в POC», — поділилася Мері, [інший лідер групи].
У Південному Судані працює 66 [груп із захисту жінок]. Хоча вони працюють разом з міжнародними неурядовими організаціями (МНУО), як-от Nonviolent Peaceforce, захисна організація, що діє в Південному Судані, переважна більшість [їхньої] роботи виконується незалежно. Ті, хто бере участь, є частиною своїх спільнот, мають міцні зв’язки та використовують ці мережі для запобігання насильству та втручання в нього. Робота [колективу] різноманітна. Щотижня кілька днів присвячується захисному патрулюванню та присутності на ринках, ключових транзитних шляхах до віддалених сіл, пунктах водопостачання та басейнах – зонах особливого ризику насильницьких інцидентів. Учасники рухаються разом групами, позначені своїми яскраво-рожевими футболками, їхня присутність діє як форма запобігання та реагування, якщо це необхідно. «Якщо діти б’ються біля водопою, ми їх придушуємо», — пояснює Сара.
На фотографії вище члени WPT Бентіу патрулюють разом із офіцерами захисту ненасильницьких миротворчих сил біля західних воріт місця POC після заворушень у цьому районі через збройне насильство. Їх здатність створювати безпечніший простір своєю присутністю та діями залежить від їхнього розуміння контексту та їх здатності впливати на інших членів спільноти та заохочувати їх. Це критично пов’язано з їхнім становищем у суспільстві, наявними родинними та дружніми зв’язками, їхнім розумінням простору, у якому вони діють, і того, як це впливає на безпеку для них самих та їхніх сусідів.
Команди особливо зосереджені на адвокації з жінками та дівчатами, які переїжджають на сайт POC та повертаються з нього, які знаходяться в групі ризику [сексуального та домашнього насильства]. Вони обмінюються важливою інформацією про безпеку та стратегіями, а також надають допомогу та супроводжують постраждалих. Ньялуак, інший член WPT на сайті Bentiu POC, пояснює, як їх навчання та дії змінили те, як вони реагують на сексуальне насильство: «Усе, що трапляється з нами в кущах, речі, яких ми раніше соромилися, тепер ми знаємо, як говорити поза. Якщо з кимось із нас щось трапиться, ми таємно беремо цю людину на допомогу». Знання про профілактичні заходи, шляхи направлення для отримання медичної та психосоціальної допомоги, механізми правосуддя, а також здатність і готовність стояти поруч зі своїми сестрами перед лицем сексуального насильства робить WPT ключовими учасниками захисту в їхніх громадах.
Ця концепція цивільного захисту різко контрастує з тим, як вона зазвичай сприймається. Часто, коли ми думаємо про те, як захистити жінок і дівчат від [сексуального та ґендерного насильства], наш розум перескакує до блакитних шоломів ООН, військових інтервенцій та збройних форм захисту. На нашу думку, для захисту цивільного населення потрібна зброя, огорожа чи бомби – фізичні та потенційно шкідливі загрози для стримування. Ці припущення щодо захисту обходять багато способів, якими самі жінки захищаються від насильницьких загроз, включаючи СГН. WPT є агентами власного захисту та агентами трансформації ставлення до гендерного насильства в більш широкому плані. Своїми діями вони демонструють, що можливо, коли працюєш у громаді, для громади.
У 2021 році, коли місце POC переходить до табору для внутрішньо переміщених осіб (ВПО) у рамках мирного процесу в Південному Судані, WPT чітко заявили про необхідність нових стратегій і координації за межами самого місця. Ньябол, член WPT, пояснює свою стратегію просування: «Нам, жінкам, потрібно зміцнювати наші зв’язки. Наприклад, нам потрібно провести координаційні зустрічі та конференції WPT з рештою [жінок-лідерів], які працюють у місті Бентіу, щоб обговорити роль жінок у лідерстві, розв’язанні конфліктів і розбудові миру в нашій громаді». Їхня робота забезпечує не тільки захист, але й можливість для створення сталого миру в місці, яке позначене глибоким розколом громади.