انقر هنا للقراءة باللغة الفرنسية

جزيرة بالقرب من كاليهي، جنوب كيفو – جمهورية الكونغو الديمقراطية 

في يناير/كانون الثاني 2025، أدى التقدم السريع لجماعة M23/AFC المسلحة عبر جنوب كيفو إلى زعزعة التوازن الهش في المنطقة. وسقطت المراكز الحضرية - كاليهي، وغوما، وبوكافو - تباعاً في دوامة من عدم الاستقرار. وسرعان ما انسحبت قوات الدولة، وبدأت خطوط المواجهة بالتغير دون سابق إنذار. وكالعادة، دفع المدنيون الثمن الأكبر، إذ بدأوا يواجهون العنف والنهب والتجنيد القسري والخوف والارتباك المستمر.

عندما اقترب القتال من كاليهي، فرّت آلاف العائلات. لجأ البعض إلى الغابات، وحاول آخرون الوصول إلى بوكافو أو عبروا إلى الدول المجاورة. لكن الكثيرين لم يجدوا خيارات أخرى، فلجأوا إلى جزر بحيرة كيفو، قبالة ساحل كاليهي. وبسبب موقعها البعيد عن الطرق الرئيسية والقوات المسلحة، أصبحت هذه الجزر مناطق حيوية للبقاء. إلا أنها تفتقر إلى البنية التحتية الأساسية، بما في ذلك مصادر المياه. 

في إحدى هذه الجزر، بادر مجتمع نازح إلى تطوير نهج أبسط، ولكنه فعال، للحفاظ على الحماية. بالنسبة لهؤلاء المدنيين، بدأ هذا الأمر بـ العمل الجماعي معاً لتأمين الوصول إلى المياه. 

يقع مصدر مياه الشرب الوحيد بعيدًا عن المنطقة السكنية. الطريق نفسه ليس خطيرًا، ولكنه... غير مؤكد, وكما هو الحال مع كل شيء آخر يحيط بهذه المجتمعات النازحة، كان الناس يحذرون قائلين: “لا تدري من قد تصادف”. وللحد من هذا الخطر، تكاتف السكان وقرروا إنشاء ما يسمونه “ممرًا إنسانيًا مجتمعيًا”.”
 

كيف يبدو ممرهم الإنساني المجتمعي؟

في كل يوم، تختار مجموعة صغيرة من الرجال وقتاً محدداً للذهاب سيراً على الأقدام إلى مصدر الماء، حيث يراقبون الطريق ويقيّمون مدى أمانه. إذا بدا الوضع هادئاً، يعودون لاصطحاب الآخرين. ثم تنطلق النساء والأطفال وكبار السن إلى الماء برفقة الرجال أنفسهم. ويتطوع آخرون بالوقوف على مسافات منتظمة على طول الطريق، موفرين بذلك نوعاً من الحماية حتى عودة الجميع سالمين. 

نظامهم ليس رسميًا ولا يخضع لأي تنظيم. إنه قائم على الإنصات المتبادل والثقة والالتزام بعدم تعريض أفراد مجتمعهم الأكثر عرضة للخطر لأي أذى. وقد نشأ هذا النظام من توافق ضمني، ومن الدروس المستفادة من المجتمع خلال الأزمات. 

وقد تم دمج نهج مماثل في عادات أخرى. ففي كاليهي، لم تعد النساء يذهبن إلى السوق بمفردهن، بل يخرجن في مجموعات صغيرة برفقة رجلين أو ثلاثة من عائلاتهن أو دوائرهن المقربة. ويساعد وجود الرجال البسيط والظاهر على منع التحرش والترهيب. هنا، تتجسد الحماية داخل الأسر والمجتمعات.

تعكس هذه الممارسات اليومية فهمًا بديهيًا لماهية حماية المدنيين غير المسلحين: الاهتمام ببعضهم البعض، والبقاء على أهبة الاستعداد للتهديدات، واستخدام الوجود المادي غير المسلح لمنع الضرر.

على الرغم من فعالية جهودها، تواجه المجتمعات المحلية قيودًا. فبدون أدوات الإنذار المبكر، تعجز عن تنسيق أنظمة الاستجابة الأوسع نطاقًا. وبدون تدريب رسمي، تكون الفئات الأكثر ضعفًا (لا سيما النساء، والقاصرين غير المصحوبين بذويهم، وذوي الإعاقة) أقل استعدادًا لمواجهة المخاطر الجديدة.

لا تطلب هذه المجتمعات من أحد أن يتدخل ويتولى زمام الأمور، فقد أثبتت بالفعل قدرتها على القيادة والتنظيم. ما تحتاجه هو الدعم لتعزيز جهودها وجعلها أكثر استدامة.

هنا يبرز دور حماية المدنيين غير المسلحين، إذ توفر أدوات لتحليل المخاطر وتضمن إيصال أصوات المجتمعات المحلية في المحافل الإنسانية. والأهم من ذلك كله، بإمكان برنامج حماية المجتمع (UCP) تقديم دعم طويل الأمد لضمان استمرار نمو هذه الجهود التي تقودها المجتمعات المحلية لتصبح أشكالاً مرنة وقابلة للتكرار ومستدامة ذاتياً لحماية المجتمع، وقادرة على التكيف. في حالة حدوث موجات جديدة من عدم اليقين.

على الرغم من عدم معرفة ما يخبئه المستقبل، فإن المجتمعات في جميع أنحاء جمهورية الكونغو الديمقراطية تعمل معًا لتشكيل شكل الحماية وفقًا لشروطها الخاصة.