Les deux mains de la non-violence à Minneapolis

Appuyez sur Source du clip : Pratiquer la non-violence | Centre Metta pour la non-violence

Nous devons impérativement mettre fin aux enlèvements et aux meurtres de nos voisins par l'ICE, mais nous devons aussi manifester notre résistance de manière à semer l'amour.

“ Que signifie AHHH-bo-LISH, maman ? ”

“ Abolir ? Cela signifie mettre fin à quelque chose. ”

J'ai marqué une pause pour comprendre où mon enfant avait bien pu entendre ce mot, mais ça n'a pas été long. “ Oh, je vois cette pancarte "Abolissons l'ICE". Les gens disent que le département de l'ICE devrait disparaître. ”

Après cela, je dépose mes enfants à l'école. Assise dans la file de fourgonnettes, je vois les parents, bien emmitouflés dans leurs vêtements d'hiver, patrouiller autour de l'établissement pour empêcher les agents de la glace d'y pénétrer et d'effrayer ou d'enlever nos enfants et les enseignants. Je vois aussi d'autres parents, dans notre convoi de minivans, qui, je le sais, ont fait d'innombrables trajets, apporté de la nourriture et de l'argent pour le loyer, et manifesté par des températures glaciales, tout cela dans l'espoir de protéger leurs voisins.

Et je m'énerve quand je pense aux descriptions que les partisans de MAGA font de nous : “ manifestants payés ” ou, au mieux, “ émeutiers ”. J'ai envie de répondre à chaque tweet qui suggère cela : “ Je suis juste une personne normale qui ne trouve pas normal de traquer les immigrés ! ” Je sens la rage monter en moi quand je croise un autre SUV noir aux vitres teintées, avec des conducteurs en tenue tactique et masqués.

Contrairement à la conversation que j'ai eue plus tôt avec ma fille, un membre de ma famille, ancien militaire de l'armée américaine, affirme comprendre la position de l'agent de l'ICE. Selon elle, les agents reçoivent un équipement, une formation et une mentalité qui les plongent dans un état d'agressivité et de peur exacerbé. Nous convenons que manifester ou observer ne justifie en aucun cas le recours à la force, mais nous comprenons que face à l'afflux de riverains, ils puissent être effrayés et réagir sous le coup de la peur.

En tant que pratiquant de la non-violence, aussi difficile que soit ce moment, il est aussi profondément inspirant. Fort de plusieurs années, voire de plusieurs décennies, d'une mobilisation locale efficace, j'ai le sentiment que toute la ville de Minneapolis est fière de résister pacifiquement. Mes voisins utilisent leurs sifflets, leurs corps et leurs relations pour dénoncer et réduire les violences. En tant que spécialiste de la lutte non-violente, je peux affirmer que… Maria Stephan a expliqué, L'une des raisons pour lesquelles la non-violence est si efficace est qu'elle “ a révélé la cruauté de la violence lorsque des manifestants disciplinés ont été confrontés à cette forme de violence ”. Nous ne parviendrons pas nécessairement à convaincre tous ceux qui ont des opinions divergentes, mais révéler cette cruauté suffit à faire évoluer les modérés et les centristes, et finalement, à modifier les politiques. Nous le constatons aujourd'hui avec… se précipiter pour désapprouver l'ICE. Et au final, même si ces actions sont commises par des individus, elles sont le résultat d'abus de pouvoir et de violence de la part de l'État.

Grâce à mon travail au sein de Nonviolent Peaceforce, j'ai découvert les pratiques efficaces des communautés du Sud pour assurer la sécurité des personnes, comme la désescalade et la présence protectrice. Ces pratiques, véritables savoir-faire ancestraux, ont émergé naturellement à Minneapolis, au sein d'une communauté empreinte de bienveillance et d'amour. Pour la première fois de ma vie, je constate cette solidarité interethnique et interclassiste si répandue qu'elle est indispensable pour lutter contre l'autoritarisme.

Et nous disposons d'innombrables exemples historiques qui prouvent l'efficacité de la non-violence pour prévenir les préjudices (il est prouvé qu'elle est nettement plus efficace que les actions violentes, en réalité). Par exemple, il y a… la révolution orange Là où les Ukrainiens sont descendus dans les rues de Kyiv en 2004, exigeant la rectification des résultats truqués de l'élection présidentielle en faveur du candidat qu'ils avaient choisi, ce qui a abouti à un recomptage et à une modification des résultats. Et nous avons notre propre mouvement pour les droits civiques dans nos pays sur lequel nous pouvons nous appuyer.

Et pourtant, la non-violence est efficace à un autre niveau : elle honore l’humanité de chaque personne, quels que soient les torts qu’elle cause. L’activiste Barbara Deming utilisait l’image des “ deux mains de la non-violence ”. Le Metta Center, quant à lui, illustre ce principe. explique, “ Cette image exprime un paradoxe fondamental au cœur de la non-violence : en levant une main, nous disons : ‘ Je ne me soumettrai pas à votre injustice ’, tandis qu’en tendant une main ouverte, nous disons : ‘ Je suis ouvert à vous en tant qu’être humain ’. En effet, c’est parce que nous valorisons cette personne que nous voulons l’empêcher de nuire aux autres et, ce faisant, de se nuire à elle-même. ”

Voici un exemple de Daryl Davis, un musicien de blues noir qui s'est lié d'amitié avec des membres du Ku Klux Klan. Ces amitiés ont permis à plus de 200 hommes de quitter le Klan. agriculteur, Farid, dans le Darfour occidental, qui a mis fin à des générations de vengeances meurtrières entre paysans et nomades, par le simple fait d'aider un fermier à décharger ses pastèques et de nouer une amitié. C'est la mère qui a interrogé le chef d'un groupe militant sri-lankais pourquoi il se bat et a appris qu'il aurait préféré aller à l'école.

Parfois, on instrumentalise la “ non-violence ” pour masquer la colère ou la résistance, et il faut l'éviter. Pour moi, l'essentiel est de comprendre ce qui rend la non-violence efficace. Si je veux que ceux avec qui je suis en désaccord cessent de généraliser et d'amalgamer mes idées et ma communauté, et qu'ils agissent différemment, je sais que je dois faire de même avec eux. Comme je le dis à mes enfants : “ Il n'y a pas de mauvaises personnes, seulement de mauvais choix. ”

Que faudrait-il pour que je lève les mains face à un agent de l'ICE ? Ou pour qu'un partisan de Trump les lève face à un observateur juridique de Minneapolis ? En ce moment, l'attention se porte, à juste titre, sur la main qui arrête : nous devons mettre fin aux enlèvements et aux meurtres de nos voisins, aux violations des droits humains dans les centres de détention et aux politiques qui rendent tout cela possible. Mais un changement culturel durable ? Une guérison profonde ? Et la construction d'une culture de paix dans notre société ? Cela exige l'autre main : l'invitation à la relation. Aussi difficile que cela soit en ce moment, nous devons nous engager dans la résistance d'une manière qui sème l'amour.

La résistance non violente se révèle une fois de plus efficace, comme elle l'a démontré à maintes reprises dans l'histoire. Elle nous montre que les agissements de l'oppresseur sont intolérables. “ Abolir l'ICE ” n'est plus une position marginale. Nous gagnons les cœurs et les esprits. Et nous pouvons obtenir des résultats plus profonds, non seulement des gains politiques à court terme, mais aussi une dépolarisation durable. Nous avons en nous le pouvoir de mettre fin à ces agissements et de nous humaniser les uns les autres.

Ce reportage a été produit par Centre Metta pour la non-violence