Die zwei Hände der Gewaltlosigkeit in Minneapolis

Drücken Sie Clip-Quelle: Gewaltlosigkeit praktizieren | Metta Zentrum für Gewaltlosigkeit

Jetzt müssen wir die Entführung und Tötung unserer Nachbarn durch ICE stoppen, aber wir müssen auch auf eine Weise Widerstand leisten, die Samen lieben.

“Was bedeutet AHHH-bo-LISH, Mama?”

“Abschaffen? Das bedeutet, etwas zu beenden.”

Ich überlegte kurz, woher mein Kind dieses Wort haben könnte, aber es dauerte nicht lange. “Ach so, ich sehe das Schild ”ICE abschaffen‘. Die Leute sagen, die Einwanderungsbehörde ICE sollte abgeschafft werden.“

Danach bringe ich meine Kinder zur Schule. Während ich in der Schlange der Kleinbusse sitze, sehe ich die Eltern in ihrer Winterkleidung, die das Schulgelände patrouillieren, um sicherzustellen, dass die Einwanderungsbehörde ICE nicht auf das Gelände gelangt – und damit unsere Kinder und Lehrer gleichermaßen erschreckt oder gar entführt. Ich sehe andere Eltern – in unserem Konvoi von Kleinbussen –, von denen ich weiß, dass sie unzählige Male Fahrten übernommen, Lebensmittel und Mietgeld vorbeigebracht und bei eisigen Temperaturen protestiert haben, alles in der Hoffnung, ihre Nachbarn zu schützen.

Und ich werde wütend, wenn ich an die Bezeichnungen von MAGA für uns denke: “bezahlte Demonstranten” oder bestenfalls “Randalierer”. Ich möchte auf jeden Tweet, der so etwas andeutet, antworten: “Ich bin nur ein ganz normaler Mensch, der es nicht richtig findet, Immigranten zu jagen!” Ich spüre, wie die Wut in mir aufsteigt, als ich an einem weiteren schwarzen SUV mit getönten Scheiben und Fahrern in taktischer Ausrüstung und Masken vorbeifahre.

Im Gegensatz zu dem Gespräch, das ich vorhin mit meiner Tochter geführt habe, meint ein Familienmitglied, das früher bei der US-Armee gearbeitet hat, sie verstehe die Position des ICE-Beamten. Ihrer Ansicht nach erhalten die Beamten Ausrüstung, Schulungen und eine Mentalität, die sie in einen Zustand erhöhter Aggressivität und Angst versetzt. Wir sind uns einig, dass Proteste oder Beobachtungen weder Gründe für noch Rechtfertigung für den Einsatz von Gewalt sind, aber wir können verstehen, dass die Beamten Angst bekommen und aus dieser Angst heraus reagieren.

Als jemand, der Gewaltlosigkeit praktiziert, empfinde ich diesen Moment, so schwer er auch sein mag, als zutiefst inspirierend. Aufbauend auf jahrelanger und jahrzehntelanger wirkungsvoller lokaler Organisierung, scheint die gesamte Stadt Minneapolis stolz darauf zu sein, gewaltlos Widerstand zu leisten. Meine Nachbarn nutzen ihre Trillerpfeifen, ihre Körper und ihre Beziehungen, um den Schaden aufzudecken und zu verringern. Als Wissenschaftlerin des gewaltlosen Widerstands Maria Stephan erklärte, Ein Grund für die Wirksamkeit von Gewaltlosigkeit ist, dass sie “die Grausamkeit offenbarte, als die disziplinierten Demonstranten mit dieser Form der Gewalt konfrontiert wurden”. Wir werden nicht unbedingt alle Andersdenkenden überzeugen, aber die Aufdeckung der Grausamkeit reicht aus, um gemäßigte und zentristische Kräfte zum Umdenken zu bewegen und letztendlich politische Veränderungen herbeizuführen. Das sehen wir heute bei den Sprung in der Ablehnung gegenüber ICE. Und letztendlich sind diese Handlungen, auch wenn sie von Einzelpersonen ausgeführt werden, das Ergebnis staatlicher Übergriffe und Gewalt.

Durch meine Arbeit bei Nonviolent Peaceforce habe ich von Gemeinschaften im Globalen Süden wirksame Praktiken zum Schutz der Bevölkerung kennengelernt, wie Deeskalation und schützende Präsenz. Diese Praktiken – uralte Technologien – entwickelten sich in Minneapolis ganz natürlich in einer Gemeinschaft, die von Fürsorge und Liebe geprägt ist. Zum ersten Mal in meinem Leben erlebe ich die Art von weitverbreiteter Solidarität über alle Ethnien und sozialen Schichten hinweg, die nötig ist, um Autoritarismus entgegenzuwirken.

Und wir haben unzählige historische Beispiele, die belegen, wie wirksam Gewaltlosigkeit bei der Verhinderung von Schaden ist (tatsächlich ist sie nachweislich deutlich wirksamer als gewaltsame Maßnahmen). Zum Beispiel gibt es die Orange Revolution Dort gingen 2004 Ukrainer in Kiew auf die Straße und forderten die Korrektur der damals manipulierten Präsidentschaftswahlergebnisse zugunsten des von ihnen gewählten Kandidaten. Dies führte erfolgreich zu einer Neuauszählung und schließlich zu einer Änderung des Wahlergebnisses. Und auch wir haben in unserer Heimat eine Bürgerrechtsbewegung, an der wir uns orientieren können.

Und doch gibt es noch eine weitere Ebene, auf der Gewaltlosigkeit wirksam ist: Sie achtet die Menschlichkeit jedes Einzelnen, ungeachtet des Leids, das er verursacht. Die Aktivistin Barbara Deming verwendete das Bild der “zwei Hände der Gewaltlosigkeit”. Wie das Metta Center erklärt, “Das Bild drückt ein grundlegendes Paradoxon im Herzen der Gewaltlosigkeit aus: Indem wir eine Hand erheben, sagen wir: ‘Ich werde mich eurer Ungerechtigkeit nicht beugen’, während wir mit offener Hand sagen: ‘Ich bin dir als Mensch zugewandt.’ Denn gerade weil wir diese Person wertschätzen, wollen wir sie daran hindern, anderen und dabei sich selbst Schaden zuzufügen.”

Dies ist ein Beispiel dafür Daryl Davis, Ein schwarzer Bluesmusiker, der sich mit Mitgliedern des Ku-Klux-Klans anfreundete. Durch diese Freundschaften verließen über 200 Männer den Klan. Bauer Farid in West-Darfur, Er unterbrach Generationen von Racheakten zwischen Bauern und Nomaden, indem er einem Bauern einfach beim Abladen seiner Wassermelonen half und eine Freundschaft mit ihm schloss. die Mutter, die den Anführer einer sri-lankischen militanten Gruppe fragte Warum er kämpft und gelernt hat, dass er sich wünscht, stattdessen zur Schule gehen zu können.

Manchmal wird “Gewaltlosigkeit” benutzt, um Wut oder Widerstand zu beschönigen, und das muss unbedingt vermieden werden. Für mich geht es darum, was Gewaltlosigkeit wirksam macht. Wenn ich möchte, dass diejenigen, mit denen ich nicht übereinstimme, aufhören, mich und meine Gemeinschaft pauschal zu verurteilen und sich anders verhalten, weiß ich, dass ich dasselbe für sie tun muss. Wie ich meinen Kindern sage: “Es gibt keine schlechten Menschen, nur schlechte Entscheidungen.”

Was müsste geschehen, damit ich diese beiden Hände einem ICE-Beamten entgegenhalte? Oder damit ein Trump-Anhänger sie einem Rechtsbeobachter in Minneapolis entgegenhält? Im Moment liegt der Fokus – völlig zu Recht – auf der Hand, die aufhält: Wir müssen die Entführung und Tötung unserer Nachbarn, die Menschenrechtsverletzungen in den Haftanstalten und die Politik, die all dies ermöglicht, stoppen. Doch was ist mit einem langfristigen, kulturellen Wandel? Mit nachhaltiger Heilung? Und mit dem Aufbau einer Kultur des Friedens in unserer Gesellschaft? Dafür braucht es die andere Hand – die Einladung zur Beziehung. So schwer es im Moment auch ist – wir müssen Widerstand leisten, und zwar so, dass er Liebe sät.

Gewaltloser Widerstand erweist sich einmal mehr als wirksam, wie schon so oft in der Geschichte. Er zeigt uns, dass das Leid des Unterdrückers untragbar ist. “ICE abschaffen” ist keine Randposition mehr. Wir gewinnen die Herzen und Köpfe der Menschen. Und wir können auf einer tieferen Ebene gewinnen – nicht nur kurzfristige politische Erfolge, sondern auch eine langfristige Entpolarisierung. Wir haben die Kraft in uns, das Leid zu beenden und einander mit Menschlichkeit zu begegnen.

Diese Geschichte wurde produziert von Metta Zentrum für Gewaltlosigkeit