Від ізоляції до підключення

Деніз Рафаелі Кадорніга

Виросла на далекому Північному Ілокосі, Аннілін інтегрувалася у свою нову місцеву громаду в Базілані. Зараз ця північна феміністка підтримує розбудову миру в південному регіоні.

Бути аутсайдером

Аннілін родом з Ілокос-Норте, що в найпівнічнішій частині Філіппін, але переїхала до свого чоловіка. Коли вона вперше приїхала на Басілан, острів у найпівденнішій частині Філіппін, вона зіткнулася з дискримінацією. Вона відразу зрозуміла, що є недовіра до сторонніх. І вона, безсумнівно, відчувала себе аутсайдером: вона приїхала з протилежного кінця країни і зіткнулася з мовними та релігійними бар’єрами (Аннілін виросла християнкою і ще не прийняла ісламу).

Але Аннілін вистояла. Вона познайомилася зі своєю новою громадою, а вони – з нею. Частково дискримінація зменшилася, частково тому, що вона побудувала ці стосунки та довіру, а частково тому, що вона навчилася у людей Basilan: вона стала частиною її Барангай, вивчив мову та знайшов іслам.

Вона отримала освіту медсестри та акушерки і знала, що хоче використовувати свої навички в громаді.

Коли Аннілін оселилася в Базілані та отримала нову роботу медичного працівника, вона почала помічати проблеми, з якими стикається Базілан як маргіналізована провінція. Як медичний працівник, Аннілін часто пропонує доставляти пацієнтів до лікарні, якщо їхній випадок більше не піддається лікуванню на місцевому рівні. Але деякі бояться відвідувати лікарні у великих містах через страх дискримінації. Вона бачила, як її пацієнти бояться тієї самої дискримінації, яку відчувала вона, коли приїхала — дискримінації сторонніх.

Насильство, яке приходить з ізоляцією

Аннілін помітила, що багато людей закриті щодо груп, які не належать до них, що створює відчуття, що вони контролюються або атакуються сторонніми. Вона вважає, що цей страх зробив людей у Басілані сприйнятливими до насильницьких ідеологій або приєднався до озброєних недержавних груп, які ведуть активний конфлікт у цьому регіоні.

«Можна молитися п’ять разів на день, але коли ти когось убиваєш, ти вже забуваєш Бога».

Pwede kayo mag pray nang п'ять разів на день, pero kapag pumatay kayo, nalilimutan ninyo na ang Diyos."

Цей брак миру спричинив брак належної освіти, що спричинило інші речі, як-от проблеми зі здоров’ям і ранні шлюби. Деякі члени громади не мають доступу до державних послуг та економічних можливостей через розрив, який спричиняє конфлікт.

Усе це склалося. Пандемія COVID-19 також супроводжується економічною кризою та ще більшими заворушеннями, що робить громади ще більш уразливими до вербування озброєними недержавними групами, особливо жінок і молодих дівчат, які все частіше беруть участь у місіях самогубців і мережах вербування.

Аннілін пригадує, що невдовзі після переїзду в Басілан у 2016 році насильство в її місті стало настільки неконтрольованим, що жителі міста були змушені евакуюватися. На той час Аннілін була вагітна. Під час евакуації вона знала, що хоче кращого життя для своїх дітей і для всіх дітей Василяна. Вона вірить, що мир і освіта є відповідями на ці проблеми — способом покласти край насильству, яке в її очах є таким жахливим.

Побудова стосунків і побудова миру

Аннілін визнає, що розв’язати насильницький конфлікт важко, і потрібно зробити багато роботи. Однак вона далеко не одна в цих зусиллях.

Аннілін відвідувала семінари з ненасильницьких миротворчих сил (НП), присвячені розширенню можливостей громад проти насильства, а також тренінги щодо психічного здоров’я та надання першої психосоціальної допомоги для тих, хто найбільше ризикує. Значна частина цього зосереджена на підготовці з урахуванням гендерних аспектів, що має вирішальне значення в громадах, де жінки маргіналізовані.

Як президент Асоціації працівників охорони здоров’я Барангаю, Аннілін використовує ці концепції у своїх власних семінарах і зазначила, що молодь уже зазнала впливу. Молоді жінки в її громаді краще усвідомлюють свої права та можливості, особливо ті, які навчилися деконструювати традиційні гендерні ролі. Це був міцний зв’язок у розвитку спільноти та збереженні миру, оскільки інтеграція більшої інклюзивності в розвиток може змінити всю спільноту. 

«Те, що ми дізналися про жінок, на що ми насправді маємо права, знаєте, діяти. Я справді багато чому навчився. Молодь, яка вивчає ці концепції статі та гендеру, особливо ті, хто був там з нами, розповідає, що їхній розум відкрився».

Yung natutunan po, tungkol sa kababaihan, yung may rights pala tayo na umano, yun... Marami po akong natutunan talaga. Mga youth, sa sex and gender na yan, lalo na yung mga kasama namin doon, shinashare nila na nabuksan yung kanilang isip.

Виконуючи важливу лідерську роль у своїй громаді, Аннілін також веде програми, щоб допомогти розширити можливості жінок, які інакше були маргіналізовані через своє становище. Вона підтримує ранніх матерів, наприклад, тих, хто одружився за домовленістю в чотирнадцять років і вже має двох-трьох дітей. Їхні діти часто недоїдають через брак ресурсів, безробіття в молодому віці та відсутність знань про те, чим годувати своїх дітей. Молоді мами часто вживають для дітей кашу, рис, цукор, якого недостатньо. Вона каже, що іноді буває важко вирощувати їжу, але вона каже, що багато матерів починають займатися садом, вирощуючи такі рослини, як малунггай, щоб допомогти своїм дітям задовольнити їхні потреби в харчуванні.

«Я хотів би подякувати всім вам з організації НП, які тут, щоб допомогти нам відкрити свої серця та розум для майбутнього наших дітей». 

Yung natutunan po, tungkol sa kababaihan, yung may rights pala tayo na umano, yun... Marami po akong natutunan talaga. Mga youth, sa sex and gender na yan, lalo na yung mga kasama namin doon, shinashare nila na nabuksan yung kanilang isip.

Задоволена своїм прогресом завдяки власним ініціативам у партнерстві з проектом Women-STRIVE NP, Аннілін хоче продовжувати служити своїй громаді та розвивати те, що було розпочато в регіоні. Вона вірить, що створення фундаменту миру та інформування членів громади про їхню власну діяльність у формуванні майбутнього громади може мати потужний вплив.

* * *

Аннілін є одним із бенефіціарів та учасників тренінгу проекту Women-STRIVE, який впроваджується Nonviolent Peaceforce за рахунок фінансування від Australian Aid та таких прихильників, як ви. Women-STRIVE впроваджується в Ланао-дель-Норте та Базілан, щоб сприяти запобіганню та протидії насильству через розширення прав і можливостей жінок у розбудові миру на місцевому рівні, трансформації конфліктів на рівні громади та захисті миру.