У Ватикані відбудеться перша в історії конференція з переоцінки теорії справедливої війни та виправдання насильства

Натисніть Джерело кліпу: Національний католицький репортер
Дата: 5 квітня 2016 року
Написано: Джошуа Дж. МакЕлві
Прочитайте оригінальну статтю: тут.

Наступного тижня Ватикан проведе першу у своєму роді конференцію для перегляду давніх вчень католицької церкви щодо теорії справедливої війни, привезти до Риму близько 80 експертів, які займаються глобальною ненасильницькою боротьбою, з метою розробки нової моральної основи, яка відкидає етику. виправдання війни.
Учасники кажуть, що конференція, яку 11-13 квітня спільно організують Папська рада Справедливості та миру та глобальна католицька миротворча мережа Pax Christi International, може рекомендувати замінити багатовікову теорію справедливої війни як основну реакцію католиків на насильство.

Вони також висловлюють надію, що Папа Франциск може підхопити їхні розмови, вирішивши зосередити свою наступну енцикліку, найвищу форму навчання для понтифіка, на питаннях католицького миротворчості.

Терренс Рінне, американський теолог, який відвідає захід, сказав, що вважає його «феноменально важливим».

«Вийшовши з цього, Папа Римський Франциск може побачити свій шлях, щоб сформулювати нове бачення миротворчості церкви», — сказав Рінне, який допоміг заснувати Центр миротворчості Університету Маркетта. «Це було б чудово».

Теорія справедливої війни — це традиція, яка використовує низку критеріїв для оцінки того, чи можна вважати застосування насильства морально виправданим. Вперше про нього згадав єпископ четвертого століття святий Августин з Гіппона, пізніше він був детально сформульований богословом XIII століття святим Томою Аквінським і сьогодні окреслений чотирма умовами в офіційному Катехізисі Католицької Церкви.

Ряд теологів критикували продовження використання цієї теорії в наш час через потужні можливості сучасної зброї та докази ефективності ненасильницьких кампаній у відповідь на несправедливу агресію.

Наразі Катехізис окреслює як один із критеріїв морального виправдання війни, що «застосування зброї не повинно породжувати зла і безладів, серйозніших за зло, яке потрібно знищити», і зазначає, що «сила сучасних засобів руйнування дуже важлива для оцінки цього стану». ."

Організатори конференції кажуть у записці для учасників про квітневий захід, що вчення про справедливу війну «більше не може займати центральне місце як християнський підхід до війни та миру».

«Після більш ніж 1500 років і неодноразового використання критеріїв справедливої війни для санкціонування війни, а не для запобігання війні, Католицька Церква, як і багато інших християнських спільнот, перечитує текст життя Ісуса і знову присвоює християнське покликання про – активна миротворчість», – констатують вони.

«Наголошуючи на необхідності працювати над справедливим миром, Церква відходить від прийнятності називати війну «справедливою», – продовжують вони. «Хоча чіткі етичні критерії необхідні для вирішення кричущих нападів або загроз у насильницькому світі, моральні теологи та етики більше не повинні посилатися на такі критерії, як «теорія справедливої війни», оскільки така формулювання підриває моральний імператив розробки інструментів і потенціалу для ненасильницький конфлікт».

У рамках своїх цілей конференції організатори заявляють, що вони прагнуть «нового формулювання католицького вчення про війну та мир, включаючи явну відмову від мови «справедливої війни».

Вони заявляють, що хочуть створити «альтернативну етичну основу для залучення гострих конфліктів і жорстокостей шляхом розробки тем і практик ненасильницької трансформації конфлікту та справедливого миру».

Квітнева конференція стане першою, яку спільно організують Папська рада Ватикану та Pax Christi, міжнародна католицька коаліція, схожа на Amnesty International, яка підтримує окремі національні групи в багатьох країнах.

Започаткований у 1945 році французькою мирянкою та французьким єпископом після Другої світової війни, Pax Christi довгий час намагався вирішити першопричини конфлікту та виступати за ненасильницькі рішення.

Конференція складається з чотирьох сесій, які дозволяють учасникам спілкуватися та ділитися досвідом один з одним. Єдина запланована доповідь на заході — кардинал Пітер Турксон, голова Папської ради.

Чотири сесії мають такі теми: досвід ненасильства, шлях ненасильства Ісуса, ненасильство і справедливий мир і вихід за межі нескінченної війни.

Кожну із сесій ведуть експерти в окремих тематичних областях, зокрема: Роуз Марі Бергер, редактор журналу Sojourners та активіст соціальної справедливості; О. Джон Дір, колишній єзуїт, відомий у всьому світі своїми творами та акціями громадянської непокори; Марія Стефан, старший науковий співробітник Інституту миру США; і Ліза Соул Кехілл, теолог Бостонського коледжу.

Рінне сказав, що учасники сподіваються, що їхні дискусії дозволять їм скласти якийсь документ, який підсумовуватиме їхні сесії. У зверненні організаторів до учасників зазначено, що вони сподіваються створити «план дій для просування католицького вчення про війну та мир, насильство та ненасильство».

Ринне сказав, що учасники приїжджають з багатьох місць, зокрема: Чилі, Шрі-Ланки, Південного Судану, Танзанії, Кенії, Палестини та Бурунді.

«Це мрія, яку я мав протягом тривалого часу, щоб церква сприйняла миротворчість як свою головну манту, а не теорію справедливої війни встановлювали, навчаючи так, як це було протягом багатьох століть», — сказав богослов.

«Якби люди зрозуміли, що вони мають цей потужний метод ненасильницьких дій, який був доказово доведений знову і знову, ми б почали відходити» від теорії справедливої війни, сказав він.