Ваша підтримка означає взаємний захист і солідарність
CW: біле насильство; Державне насильство
Ви бачили заголовки минулого року: насильство, пов’язане з переважанням білої раси, і насильство з боку держави/держави.
Останніми місяцями в Сполучених Штатах спостерігається постійне зростання злочинів на ґрунті ненависті проти жителів азіатсько-тихоокеанських островів (AAPI), багатовікового явища, яке різко зросло під час пандемії. Насильство охоплює масове зростання публічних нападів (на громадські вулиці та парки припадає 37,8% інцидентів, а на підприємства – 32,2% інцидентів), до масової стрілянини в об’єкті FedEx в Індіанаполісі, де працюють сикхи 90%, подія, яку Human Rights Watch вважає «слід розслідувати як можливий злочин на ґрунті ненависті, вмотивований релігійними упередженнями”, хоча влада не назвала мотивів.
Причому, кожного дня від вступних слів до вироку в Суд над Дереком Шовеном, принаймні одна людина була вбита поліцією десь у Сполучених Штатах. Це включає Даунта Райта, темношкірого чоловіка, якого застрелив офіцер поліції всього за кілька миль від центру Міннеаполіса, де була сильно мілітаризована присутність в очікуванні хвилювань навколо суду над Шовеном. До нього також входить Ма'Кія Брайант, шістнадцятирічна темношкіра дівчина, яку смертельно застрелила поліція в Колумбусі, штат Огайо, після того, як вона подзвонила по допомогу в службу екстреної допомоги. Стрілянина сталася приблизно за 20 хвилин до оголошення обвинувального вироку в суді над Дереком Шовеном.
В основі кожного з цих інцидентів лежить конфлікт, який переріс у насильство, а в багатьох випадках супроводжувався подальшим насильством. Але ви знаєте, що хоча конфлікт неминучий, насильство – ні. Ви знаєте, що можливе майбутнє, де конфлікти вирішуються ненасильницькими засобами — майбутнє, де ми можемо піклуватися одне про одного, тому що ми знаємо, що наші сусіди піклуються про нас.
Коли ми говоримо #WeKeepUsSafe, це водночас гучний заклик і далекоглядне переосмислення безпеки, засноване на справедливості, гідності та правах людини. Хоча активне ненасильство діє, його не можуть підхопити лише «нечувані». Як раніше запитував Езра Кляйн, «що було б, якби ненасильство було не нелюдським стандартом, який вимагають від безправних, а етикою, на основі якої ми переосмислюємо державу?» А тим часом, поки ми переосмислюємо та спільно створюємо безпечний і справедливіший світ, «ми хочемо мати інструменти для навігації в поточному», пояснює Калаяан Мендоза, директор програм США. Хочете згадати деякі з цих інструментів? Ви можете ознайомитися з деякими швидкими інструментами від Stop AAPI Hate тут— які включають деякі ключові методи неозброєного цивільного захисту, такі як втручання та супровід. Щоб отримати більше інструментів, ви можете перевірити Сторінка ресурсу NP тут.
Насильство може роз’єднати спільноти, але ми знаємо, що наші спільноти мають владу, свободу волі та стратегії захисту одна одної. У ці моменти загальнонаціональної травми та горя вкрай важливо, щоб ми звернулися до основних практик і цінностей безпеки та взаємний захист. Казу Хага нагадує нам, що «велика частина травми вкорінена в ілюзії ізоляції — що ми не належимо одне одному." Коли ви підтримуєте NP і нашу роботу в США, ви підтримуєте підхід до безпеки громади, який ґрунтується на взаємному захисті як протиотруті від ізоляції та індивідуалізму, які нас розділяють.
Взаємний захист - це не рятівництво. Це не патерналістський чи патріархальний, чи екстрактивний, чи трансакційний. Це визнання потенціалу та влади, якими володіють громади, тобто те, що вони вже знають, як найкраще себе захистити. Калаяан Мендоза поділився, «взаємний захист — це дар предків, який успадкували громади кольорового чорношкірого корінного населення (BIPOC), щоб наші громади могли пережити геноцид і колоніальне насильство». Зараз ви можете відчувати себе самотнім і не бачити цього, але громади працюють разом, як це було історично.
Ця робота має базуватися на солідарності, а не на благодійності. Одним із прикладів солідарності є визнання того, що AAPI Safety/Justice і Black Safety/Justice не є взаємовиключними. «Оскільки проблеми, які породжують злочинність, походять від переваги білої раси, рішення полягає не в тому, щоб запровадити поліцейську систему, спрямовану на переважання білої раси, а в тому, щоб знищити перевагу білої раси, яка ставить під загрозу всі BIPOC. Порушення наративу, який паплюжить і дегуманізує темношкірих людей, є доступною акцією солідарності, яку може зробити кожен».
Рамки солідарності нагадують нам, що ніхто не в безпеці, доки всі не в безпеці, що наша безпека і, зрештою, наша здатність жити без гноблення та страху залежать одне від одного. Приписують слова доктора Лілли Уотсон, художниці, активістки та академічки Муррі (австралійського корінного населення): «Якщо ви прийшли сюди, щоб допомогти мені, ви даремно витрачаєте час. Але якщо ви прийшли тому, що ваше звільнення пов’язане з моїм, тоді давайте працювати разом». А це означає, що кожен із нас — включно з вами — відіграє певну роль у процесі перегляду безпеки спільноти на основі взаємного захисту.