Рідо та примирення: випадок із провінції Північний Котабато
Помста проникає глибоко. Це встановлений факт, особливо у віддалених районах, де відчувається відсутність справедливості та безпеки.
Роками – іноді поколіннями – мати жила б у постійному страху, не знаючи, коли ворог вирішить вдарити чи кого з її синів уб’ють наступним. Роками член сім'ї братиме участь у смертельній грі в хованки. Гра закінчується, коли родова лінія буде знищена. Якщо це фільм, «Війна кланів» може бути підходящою назвою. Але в багатьох віддалених районах південних Філіппін на Мінданао це називають «rido.”
Рідо — це термін, що походить від племені Маранао, який зазвичай використовується для позначення міжкланових чвар. Коли члени організації беруть участь у актах помсти, цикл насильства практично неможливо зупинити.
Рідо приніс запеклу боротьбу в життя ворогуючих сімей і родинних груп, а також у громади, де точилися криваві бойові дії. Це явище не тільки спричинило знищення майна, але, що більш важливо, воно вибило з колії нормальне життя людей, які були переселені через війну.
Боротьба між двома кланами в епіцентрі села Тонганон в муніципалітеті Кармен, провінція Північний Котабато, точилася роками. Життя були втрачені, будинки та цивільне майно знищені, а сім’ї знову і знову витіснялися через кілька циклів насильницької сімейної ворожнечі. Рідо вважається одним із найгірших у районі Північного Котабато. Польова команда Nonviolent Peaceforce у Північному Котабато спостерігає за конфліктом з 2011 року, зосереджуючись на питаннях захисту цивільного населення.
У серпні 2014 року Об’єднана молодь за мир і розвиток (UNYPAD) разом з Місцевими ініціативами за мир і розвиток (LIPAD) ініціювали процес вирішення конфлікту, щоб врегулювати дорогу суперечку. Це була не перша спроба, але зацікавлені сторони з упевненістю розглядають її як остаточне врегулювання, частково завдяки сприянню видатних діячів із багатьох секторів, таких як Фронт ісламського визволення Моро (MILF), кілька мерів міст, а також шановні старійшини Моро і дата, або місцеві знатні чи знатні вожді.
З самого початку президент UNYPAD запросив Ненасильницькі миротворчі сили (НП) підтримати процес, забезпечивши міжнародну та неупереджену присутність. Це включало присутність на початкових етапах човникової дипломатії та дослідницькі зустрічі, які спочатку проводилися окремо з кожним кланом, через більш формальний період переговорів до самого кінця процесу вирішення проблеми.
Півроку зустрічей і переговорів увінчалися а кандулі, або подяки, і підписання мирної угоди на честь розв’язання ворожнечі 27 січня 2015 року. У угоді зазначено, що обидві сторони докладатимуть усіх зусиль для миру та уникатимуть провокацій. У разі виникнення непорозумінь вони вирішуються мирним шляхом. Обидві родини також дотримуватимуться принципів ісламу, які підкреслюють важливість довіри та прощення.
Хоча самі сторони, а також посередники заслуговують найбільшого визнання за врегулювання, НП відіграла важливу роль як спостерігач. Її репутація як позапартійної та незалежної організації була основною причиною, чому НП було обрано для участі в процесі, який інакше керувався на місцях.
Вирішення конфліктів за допомогою ненасильницьких засобів, таких як діалог, є саме тим видом діяльності, який НП підтримує та просуває. Успіх резолюції, однак, зрештою залежатиме від виконання її залученими сторонами. Для цього потрібна щирість обох сторін. І НП готова підтримати обидва клани у дотриманні своїх зобов’язань щодо побудови міцного миру.
Якщо трансформація всіх сторін завершена, то помста йде в минуле.
