Von Douce Namwezi, Leiter der Mission, NP DRC 

In der östlichen Demokratischen Republik Kongo (DRK), von Kalehe bis Bukavu, haben die Menschen schon immer aufeinander geachtet. Gegenseitige Hilfe – das Teilen von Nahrung, Unterkunft und Unterstützung – ist seit Langem Teil der Überlebensstrategie der Gemeinschaften. Doch wenn es um Schutz und Sicherheit ging, wandten sich viele traditionell an externe Akteure: die Regierung, UN-Friedenstruppen oder Sicherheitskräfte. Man erwartete, dass jemand anderes – jemand in Uniform – die Verantwortung für die Sicherheit der Bevölkerung übernehmen würde. 

Das ändert sich nun. 

Es mangelt nicht an Schlagzeilen über räuberische Mineraliengeschäfte und internationale Abkommen. Doch für die Menschen im Osten der Demokratischen Republik Kongo sind diese Verhandlungen nichts Neues. Sie finden seit Jahren statt – und haben den Gemeinden nicht die dringend benötigte Sicherheit gebracht. Neu ist nun, was auf Gemeindeebene geschieht.  

Angesichts der eskalierenden Gewalt und des Zusammenbruchs der staatlichen Autoritäten warten die Gemeinschaften nicht länger auf äußere Akteure, um Schutz zu finden. Sie tun, was sie schon immer getan haben – sich gegenseitig unterstützen –, aber mit einer neuen Klarheit: Schutz ist etwas, für das sie selbst verantwortlich sind.. Sie definieren neu, was Sicherheit bedeutet und wer die Verantwortung dafür trägt. Meistens lautet die Antwort: wir. 

An diejenigen, die diese Deals abschließen, richte ich die Frage: Du verfolgst deine Träume – aber was ist mit den Träumen anderer? Was ist mit den Kindern, die davon träumen, die Schule abzuschließen? Mit der Frau, die den kleinen Laden an der Ecke betreibt und auf einen Tag ohne Angst hofft? In einer Welt, die auf individuellen Erfolg ausgerichtet ist, wie oft halten wir inne, um über die Träume nachzudenken, die still im Leben anderer Menschen weiterleben? 

Als kürzlich die Gewalt die Märkte schloss und uns selbst die grundlegendsten Dinge – wie Tomaten, Salz oder Gewürze – fehlten, halfen wir einander. Ich lieh mir, was ich brauchte, von meinem Nachbarn, und er tat dasselbe. Wenn jemand fliehen musste und seine Kinder nicht mitnehmen konnte, gab er sie in die Obhut von Nachbarn. Wir kümmerten uns umeinander. Früher suchten die Menschen vielleicht Schutz im UN-Gelände. Jetzt definieren wir neu, was Schutz bedeutet. 

Männergruppen begannen sich zu organisieren, um Sicherheitswarnungen auszutauschen – wo man sicher hingehen konnte, welche Straßen man meiden sollte, wohin sich bewaffnete Gruppen bewegten –, damit auch andere in Sicherheit sein konnten. Ich habe das in den letzten Wochen immer wieder gehört: “Früher dachten wir, Schutz sei die Aufgabe anderer. Aber jetzt wissen wir: Wir sind selbst für unsere Sicherheit verantwortlich.” 

Dies ist unser Plan: 

• Frühwarnsysteme: In mehreren Dörfern versammeln sich Frauen jeden Morgen zum Gebet und nutzen die Zeit, um sich über die aktuelle Sicherheitslage auszutauschen. Vertriebene Jugendliche in Kalehe treffen sich auf Fußballplätzen, um sich gegenseitig psychisch zu stärken und wichtige Sicherheitsinformationen auszutauschen. 

• Schützende Präsenz: Um das Risiko sexueller Gewalt zu verringern, begleiten Männer Frauen in kleinen Gruppen zu Wasserstellen und Märkten. Die Gemeinden haben zudem nahegelegene Inseln und Pygmäendörfer als vorübergehende Schutzzonen auserkoren. 

• Evakuierungsstrategien: Oftmals bringen Männer ihre Familien in sicherere Dörfer und bleiben zurück, um die Häuser zu bewachen. Die Rückkehr wird durch gemeinschaftliche Warnmeldungen koordiniert. 

• Wirtschaftliche und soziale Solidarität: Vertriebene Familien gründen Wiederaufbau-Spargruppen (AVECs), die sowohl als finanzielle Lebensader als auch als sichere Orte für emotionale Unterstützung, Planung und Schutz dienen. 

Gemeinschaftliche Sicherheit ist nicht nur möglich, sondern bereits Realität. Das heißt nicht, dass die Menschen keine Unterstützung benötigen. Ganz im Gegenteil. Gefährlich ist es, sie als passive Opfer zu betrachten, die darauf warten, gerettet zu werden. Sie wünschen sich Unterstützung, die ihre eigenen Schutzmechanismen stärkt, nicht schwächt. 

Bei NP sind wir uns dessen bewusst. Deshalb führen wir Sicherheit nicht von außen ein, sondern bauen auf dem auf, was bereits besteht. Unsere Arbeit im Bereich des unbewaffneten zivilen Schutzes (UCP) beginnt mit Zuhören: Wir wollen verstehen, wie Gemeinschaften sich bereits selbst schützen und fragen uns, wie wir sie dabei effektiver und nachhaltiger unterstützen können. 

Wenn internationale Organisationen sagen: “Wir können uns nicht mit den Behörden treffen”, weil es sich bei den derzeitigen Akteuren um bewaffnete Gruppen handelt, haben die betroffenen Gemeinschaften längst reagiert. Sie vernetzen sich untereinander. Sie analysieren ihre eigenen Risiken. Sie schaffen Sicherheit, wo keine angeboten wird. Und sie bitten uns, nicht mit fertigen Lösungen zu erscheinen, sondern mit Demut und Werkzeugen, die sie selbstbestimmt einsetzen können. 

Wie ein Mitglied der Gemeinde es ausdrückte: “Wir sind diejenigen, die in erster Linie für unseren eigenen Schutz verantwortlich sein müssen.”  

Es ist an der Zeit, dass die Welt erkennt, was bereits funktioniert – und darin investiert. 

Erfahren Sie mehr über unsere Arbeit in der Demokratischen Republik Kongo!