Barrieren zum Frieden abbauen

In Rumbek im Südsudan, einer Gemeinde, in der Nonviolent Peaceforce (NP) arbeitet, sind Narben im Gesicht für viele Jungen ein Initiationsritus. Wenn in diesem schmerzhaften Prozess ein junger Mann während seiner dreistündigen Narbenzeremonie weint, wird er oft verspottet. Jungen wird zu dem Glauben verleitet, dass man als Mann nicht weinen oder Schmerzen zeigen darf.

Gesichtsvernarbung ist ein umstritteneres Thema als in früheren Generationen, da immer mehr Menschen in städtische Gebiete ziehen, wo sie weniger verbreitet ist. Andere wollen, dass die Skarifizierung beendet wird, weil sie glauben, dass sie Barrieren zwischen Menschengruppen schafft oder ein Gesundheitsrisiko darstellt.

Taban, ein junger Vater, der an Nonviolent Peaceforce-Schulungen teilgenommen hat, hält diese Stirnabdrücke für gefährlich. Als er 17 Jahre alt war, durchlief er einen schmerzhaften Skarifizierungsprozess, bei dem seine Haut mit einem scharfen Gegenstand angehoben und mit einer Rasierklinge abgeschnitten wurde, wodurch dauerhafte Narben entstanden.

Er erinnert sich lebhaft an die Schmerzen, die er einen Monat lang hatte, bevor die Narben verheilten. Er möchte nicht, dass sein Sohn das auch durchmacht. Taban stellte die Darstellung von Männlichkeit in Frage, die er um sich herum sah. Nach seiner Skarifizierung wurden ihm „Männerrollen“ wie das Ernten von Feldern und das Putzen von Kühen zugewiesen. Aber Taban hatte nicht das Gefühl, dass sich irgendetwas in ihm veränderte. Was war der Sinn all dieser Schmerzen?

„Der Skarifizierungsprozess ist nicht lebenswichtig, weil er dich innerlich nicht verändert. Es fördert nur den Tribalismus. Die Menschen erkennen nicht, dass sie eine Nation sind“, erklärte Taban.

Männer und Jungen aus Tabans Gemeinde wollten die Gewalt zwischen den Stämmen reduzieren. Sie haben die schädlichen Aspekte dieser Praxis und die Auswirkungen auf die Geschlechterverhältnisse gesehen.

Nachdem sie miteinander gesprochen hatten, entschied die Gruppe, dass die Gesichtsvernarbung beendet werden sollte. Sie fühlten sich durch das Training von NP gerüstet und nutzten ihre neu entdeckten Werkzeuge und Ressourcen, um sich in ihrer Gemeinde breit zu engagieren.

Um ihr Engagement für die Veränderung ihrer Gemeinschaft zu zeigen, verpflichteten sie sich gegenseitig, ihr Wissen auf das Leben zu Hause anzuwenden. Als sie über Möglichkeiten nachdachten, Gewalt zu reduzieren, beschlossen Taban und eine Gruppe von Männern und Jungen, eine öffentliche Kampagne gegen Gesichtsvernarbungen zu führen.

Einige Männer und Jungen von Rumbek.

„Meine Kinder werden nicht in diese Skarifikationspraxis eingeweiht, selbst wenn sie in ein Viehlager gehen. Ich werde auch persönlich für die Betreuung meiner Frau und meiner Kinder verantwortlich sein“, sagte Taban.

Taban macht sich keine Sorgen darüber, dass sein Sohn verspottet wird. Er wird seinem Sohn die Zusicherung geben, dass er auch ohne die Narben noch ein Mann sein wird. Diese Männer weigern sich nicht nur, an diesem Übergangsritus teilzunehmen, sie setzen sich auch dafür ein, die Geschlechternormen in ihren eigenen Häusern zu ändern.

„Zuhause helfe ich meiner Frau gerade beim Bodenfegen. Ich werde dies auch weiterhin tun, wenn andere Familienmitglieder in meinem Haus sind. Ich werde die Informationen, die mir das NP-Training vermittelt hat, an meine Kinder und Gleichaltrigen weitergeben“, sagte Dut, ein weiteres Mitglied der Gemeinschaft.

Diese Männer und Jungen können in ihren Häusern und Gemeinden auf Widerstand stoßen, aber sie glauben, dass Veränderungen durch Bildung und das Vorleben von Gewaltfreiheit erreicht werden können. Sie haben eine gewaltfreie öffentliche Kampagne mit dem Ziel gestartet, ihre Kinder vor Schmerzen zu schützen und die Geschlechterverhältnisse in der Gemeinschaft zu verbessern. Es ist eine von der Gemeinschaft geführte Anstrengung, die von der transformativen Natur der Gewaltlosigkeit spricht.

Sie und ich können durch den Wandel der Gemeinschaft, der an Orten wie dem Südsudan stattfindet, ermutigt werden. Gemeinsam arbeiten wir für Frieden und Gleichberechtigung für alle.

*Foto nicht von Taban.