Leben retten im Sudan - Rinderstreitigkeiten
Im Juli erfuhr NP, dass sich Spannungen zwischen den Moru- und Mundari-Gemeinschaften in der Region Kediba im Sudan aufbauen. Die Moru sind überwiegend sesshafte Landwirte, während ihre Mundari-Nachbarn halbnomadische Hirten sind, die große Rinderherden halten. Beide teilen sich den Markt im Dorf Kediba, eine wichtige Nahrungsquelle für die Mundari, die nicht anbauen, und eine wichtige Einkommensquelle für die Moro, die dies tun.
Die Spannungen eskalierten, nachdem Mundari-Jugendliche, die bereits bis zu 378 Stück Moro-Rinder überfallen hatten, 150 Tiere auf einmal nahmen. Bei der Razzia wurden mehrere Menschen verletzt und zwei Kinder mit dem gestohlenen Vieh mitgenommen. Regierungsagenten in der Gegend teilten den Gemeinden mit, dass die Armee die Situation mit Gewalt regeln würde, wenn sie in einen Konflikt kämen.
Als Folge des jahrelangen Krieges ist der Transport in Western Equatoria extrem schlecht, besonders während der Regenzeit. Trotzdem fuhren fünf der unbewaffneten zivilen Friedenstruppen von NP stundenlang durch den strömenden Regen auf unbefestigten Straßen, um die Disputanten zu erreichen. Schließlich zwangen die Umstände sie, ihr Fahrzeug zu verlassen und auf Motorrädern weiterzufahren.
In Verhandlungen, die von den Friedenstruppen von NP vermittelt wurden, trafen sich die obersten Häuptlinge und Ältesten beider Gemeinschaften, um eine friedliche Lösung des Konflikts zu erörtern. Als Treffpunkt wurde eine Kirche auf halber Strecke zwischen den beiden Gemeinden bestimmt, in der sich Vertreter beider Seiten versammelten.
Nach einer langen und schwierigen Diskussion, die anhaltenden Input und Unterstützung durch das Team von NP erforderte, erreichten die beiden Seiten eine Lösung. Der Oberste Häuptling der Mundari und die Ältesten erklärten sich bereit, die Rückkehr der Rinder zu überwachen, und unter der Leitung des NP-Teams verpflichteten sich beide Seiten, ein gemeinsames Friedenskomitee zu bilden, um den Dialogprozess fortzusetzen.
Beide Gemeinschaften waren sehr erleichtert, einen Konflikt zu vermeiden, der zu einem weit verbreiteten Verlust von Menschenleben hätte führen können. Der Oberste Häuptling der Moro dankte NP für sein schnelles und effektives Eingreifen und sagte: „Wenn das NP-Team von Mundri nicht gekommen wäre, hätten wir uns gegenseitig umgebracht; aber Gott brachte sie rechtzeitig, und wir konnten die Dinge mit den Mundari friedlich regeln. Wir denken jetzt, dass Gott wirklich über uns wacht, und wir fördern starke Beziehungen zwischen NP und unserer Gesellschaft. Bitte lass uns nicht wieder allein. Tatsächlich wäre es besser, wenn Ihr Büro von Mundri nach Kediba verlegt würde!“ Nach der erfolgreichen Demonstration des gemeinschaftsbasierten Konfliktlösungsprozesses von NP sagte der Sekretär der sudanesischen Volksbefreiungsbewegung für Kediba Payam (Region): „NP wird eine große Hilfe sein, weil ein Komitee für Friedenskonsolidierung und Versöhnung gebildet wird und Menschen werden ausgebildet, um selbst Frieden zu finden.“
Das Leben meiner Cousins ist verloren, aber andere werden es nicht sein ... (Auszug aus Field Notes Herbst 2010 Seite 2)
Mein Name ist Liza und ich komme aus Western Equatoria, obwohl mich der Krieg 1999 aus dem Sudan vertrieben hat. Es war eine harte, aber hoffnungsvolle Nachricht zu erfahren, dass es Nonviolent Peaceforce gelungen war, einen Viehstreit in meinem Heimatstaat beizulegen.
Vielleicht haben Sie Geschichten über Landstreitigkeiten, Wasserstreitigkeiten, Streitigkeiten über Öl und andere Ressourcen gehört, die aus dem Sudan kommen. Vielleicht haben Sie einen Zeitungsartikel oder einen Radio- oder Fernsehbericht gesehen, der meinem Land ein paar Minuten Sendezeit verschafft. Solche Berichte sind für mich mehr als Nachrichtenmeldungen. Sie sind das wahre Leben. Sie sind persönlich. Ich weiß von Blutvergießen bei Weidestreitigkeiten. Ich kenne es nicht aus Zeitung, Radio oder Fernsehen. Ich weiß davon, weil bei einem solchen Streit in den 1990er Jahren Blut von Mitgliedern meiner eigenen Familie vergossen wurde.
Eine Woche lang ein Streit um Vieh und Getreide. Mord am nächsten. Bewaffnete Männer umstellten das Haus meiner Cousins um 4 Uhr morgens, befahlen allen herauszukommen und zwangen sie, sich in einer geraden Reihe hinzusetzen. Dann begannen sie einer nach dem anderen zu schießen. Wer fliehen konnte, ließ die Toten zurück. Meine Cousins Abraham, Robert, Tadayio, Silvestor Hakim und Silvestor Laku lagen zwei Tage lang in der heißen Sonne, bevor Soldaten sie begruben. Yesibayi, der verwundet wurde, starb später, nachdem lange Behandlungen sein Leben nicht retten konnten. Solche Geschichten waren im Sudan, in dem ich aufgewachsen bin, weit verbreitet.
Für meine Cousins ist es zu spät. Aber dank Nonviolent Peaceforce ist es noch nicht zu spät, andere Leben zu retten. Andere Ehefrauen, Mütter und Kinder werden ihre Ehemänner, Söhne und Väter aufgrund der mutigen Bemühungen unbewaffneter ziviler Friedenstruppen behalten. Ich glaube, der wahre Wert der Nonviolent Peaceforce liegt darin, dass ihre Friedenstruppen Zivilisten schützen können, ohne Gewalt anzuwenden. Gewaltfreie Aktion trennt und spaltet Menschen nicht, wie es bewaffneter Schutz tun könnte. Vielmehr bringt es sie zusammen, um zu reden, zu heilen und Differenzen auszugleichen, damit die Menschen eine Chance haben, friedlich zusammenzuleben. Ich bin stolz darauf, dass viele der Friedenstruppen in Western Equatoria einheimische Sudanesen sind. Ich bin stolz darauf, dass sie ihren eigenen Gemeinschaften helfen und sie darin schulen, gewaltlos auf Konflikte zu reagieren. Ich bin stolz, Nonviolent Peaceforce zu kennen. Unbewaffnete zivile Friedenssicherung gibt mir neue Hoffnung auf die Möglichkeit einer friedlichen Zukunft für den Sudan.