Von Überlebenden zu Anführerinnen: Frauen-Friedensteams in Ninive, Irak
Im Rahmen der 16 Tage Aktivismus gegen geschlechtsspezifische Gewaltrücken wir eine wichtige, lokal geführte Initiative ins Rampenlicht, die Arbeit der Women Peace Teams in Ninive, die NPs Gemeinschaftspartner bei der Unterbrechung von Gewaltkreisläufen sind. Diese Teams haben nicht nur eine entscheidende Rolle bei der Prävention von Gewalt gegen Frauen und Mädchen gespielt, sondern auch bei der Stärkung der Beteiligung von Frauen an Friedens- und Sicherheitsprozessen, der Förderung des sozialen Zusammenhalts und der Stärkung der Widerstandsfähigkeit in Gemeinschaften, die lange Zeit marginalisiert waren.
Qayyarah: Digitale Erpressung bekämpfen und Sicherheit fördern
In Qayyarah kamen Frauen zusammen, um effektive Führung zu demonstrieren und lokale Lösungen für Schutzprobleme zu finden, insbesondere für Frauen und Mädchen. Mehrere Women Peace Teams (WPTs) haben Initiativen zur Bekämpfung neu auftretender Formen der Gewalt geleitet. einschließlich digitaler Gewalt.
Ein Anstieg der digitalen Erpressung von Schülerinnen veranlasste die WPTs zum sofortigen Eingreifen. Sie erstellten Aufklärungsbroschüren zur Online-Sicherheit und organisierten Community Security Forums, um Frauen bei den lokalen Behörden zu unterstützen und sie zu fordern, dass aktive Schritte zur Abschreckung der Täter unternommen werden. Angesichts der lokalen Herausforderungen bei der Bearbeitung dieser Fälle, Die WPTs setzten sich dafür ein, dass sensible Fälle vertraulich behandelt werden. Ihr Einsatz war erfolgreich, und dieser Ansatz wurde von staatlichen Sicherheitskräften übernommen, was zu einem besseren Schutz der Überlebenden führte.
Infolgedessen kam es zu einem deutlichen Anstieg der Meldungen von Gewalt- und digitalen Erpressungsfällen, was auf ein größeres Vertrauen der Bevölkerung in die Behörden hindeutet. Ein Beamter stellte fest: „Nachdem sich die Meldekultur verbreitet hatte, nahmen die Meldungen von Gewalt und elektronischer Erpressung zu“, was einen Trend hin zu mehr Rechenschaftspflicht und Sicherheit widerspiegelt.
Durch die Förderung einer Kultur des lautstarken Sprechens befähigten die WPTs Frauen, für ihre Rechte einzutreten, und trugen zur Schaffung eines sichereren Umfelds bei. Die Arbeit in Qayyarah ging nicht nur auf unmittelbare Probleme ein, sondern legte auch den Grundstein für nachhaltige Veränderungen.
Zummar: Stärkung der Frauen in Tybet El Reyah
Aufbauend auf den Erfolgen in Qayyarah haben die WPTs in Tel Afar, Zummar, ihre Arbeit ausgeweitet, um allgemeinere soziale Probleme anzugehen und die Widerstandsfähigkeit der Gemeinschaft zu stärken. So organisierten WPT-Mitglieder beispielsweise ein Treffen mit dem Bürgermeister von Zummar, bei dem Frauen aus dem Dorf Tybet El Reyah ihre Bedenken hinsichtlich Kinderheirat und Hygieneproblemen äußerten.
Zum ersten Mal nahmen Frauen direkten Kontakt mit Vertretern der örtlichen Behörden auf und forderten Maßnahmen wie die Bereitstellung von Abfalleimern zur Deckung des Hygienebedarfs. Dies markierte einen Wendepunkt und inspirierte Frauen, sich weiterhin für ihre Gemeinschaften einzusetzen.
Dieser Erfolg hat andere Frauen in der Gegend dazu inspiriert, sich den WPTs anzuschließen und für ihre Rechte einzutreten. Dadurch gewinnen Frauen in Tel Afar nicht nur an Selbstvertrauen, sondern werden auch zu Führungspersönlichkeiten in ihrer eigenen Gemeinschaft. Der Wandel von der Marginalisierung zur aktiven Trägerin des Wandels veranschaulicht die Macht inklusiver und lokal geführter Schutzinitiativen.
Ba'aj: Frauen stellen traditionelle Normen in Frage, um den Zugang zu Bildung zu verändern
Die WPTs in Ba'aj haben große Fortschritte dabei gemacht, kulturelle Barrieren abzubauen und die Rolle der Frauen in der Gemeinschaft zu verändern. Eine ihrer wirkungsvollsten Initiativen war die Gründung eines Mütterkomitees an der örtlichen Grundschule für Mädchen. Dieser Schritt markierte einen dramatischen Wandel, da kulturelle Normen in Ba'aj Frauen lange Zeit daran gehindert hatten, sich in Bildungseinrichtungen zu engagieren oder direkt an der Ausbildung ihrer Kinder teilzunehmen.
Durch ihre Fürsprache ermöglichten die WPTs ein Treffen zwischen Müttern, dem Schuldirektor und Lehrern und schufen so einen sicheren Raum für den Dialog. Diese Zusammenarbeit führte zur Gründung des Mütterausschusses als Teil der Eltern-Lehrer-Vereinigung. Jetzt trifft sich eine Gruppe von 10 Müttern regelmäßig mit dem Schulpersonal, um Herausforderungen zu besprechen und die den Bildungsfortschritt ihrer Kinder.
In einer Gemeinschaft, in der die Herausforderungen für Frauen so weit reichen können, dass sie beispielsweise von einem Stadtviertel in ein anderes ziehen, gilt ein solcher Schritt für diese Frauen als großer Erfolg, da sie damit ihre Führungsqualitäten unter Beweis stellen und sich gegen Ausgrenzung wehren können.
Diese Initiative stellt mehr als nur einen logistischen Erfolg dar; sie ist ein kultureller Durchbruch. In einer Gemeinschaft, in der selbst der Umzug zwischen den Stadtteilen für Frauen eine Herausforderung sein kann, haben diese Mütter bemerkenswerte Führungsqualitäten bewiesen. Indem sie öffentliche Rollen übernahmen, verbesserten sie nicht nur den Zugang zu Bildung, sondern veränderten auch die Wahrnehmung des Potenzials von Frauen, positive Veränderungen herbeizuführen – sogar in Bereichen, die traditionell von patriarchalischen Normen dominiert werden. Ihr Erfolg ist ein eindrucksvolles Beispiel dafür, wie WPTs ihre Gemeinschaften zu mehr Inklusivität und sozialem Zusammenhalt führen.
Hardan, Sindschar: Für grundlegende Dienstleistungen eintreten und kulturelle Barrieren überwinden
In Hardan, einem abgelegenen jesidischen Dorf in Sindschar, stehen die WPTs vor ganz anderen Herausforderungen: Sie müssen sich für grundlegende Dienstleistungen wie Wasser, Strom und Straßenreparaturen einsetzen. Kulturelle Normen, die Frauen den Zugang zu öffentlichen Räumen verwehren, erschwerten diese Arbeit besonders, aber die WPTs zeigten unglaubliche Entschlossenheit.
Unbeirrt reisten die Frauen nach Dohuk, um den Bürgermeister von Sindschar zu treffen und ihm die Bedürfnisse ihrer Gemeinde vorzustellen. Ihre Hartnäckigkeit machte sich bezahlt: Die Wasserwerke fanden einen ausgetrockneten Brunnen und arbeiteten mit einer Organisation zusammen, um den Zugang zu Wasser wiederherzustellen, während sich das Ministerium für ländliche Entwicklung dafür einsetzte, die Straßen des Dorfes zu asphaltieren.
Dieser Erfolg hatte einen Welleneffekt und inspirierte andere Frauen in der Gemeinschaft, ihre Stimme zu erheben. Dieses Engagement bedeutet eine tiefgreifende Veränderung für viele jesidische Frauen, die Teil einer Gemeinschaft sind, die Generationen von gewalttätigen Konflikten überlebt hat und immer noch Widerstandskraft und einen starken Willen zeigt, positive Veränderungen herbeizuführen. Wie ein WPT-Mitglied sagte:
„Wir waren Überlebende und jetzt sind wir Anführer. Früher haben wir uns beschwert, jetzt fordern wir und erreichen etwas.“
Die WPTs in Hardan haben gezeigt, dass Frauen selbst angesichts tiefer kultureller Barrieren als Katalysatoren für Veränderungen wirken können, die Lebensbedingungen verbessern und gleichzeitig die Grundlage für dauerhafte Belastbarkeit schaffen.
Größere Auswirkungen: Vom Schutz zur Führung
Von der Adressierung Digitale Sicherheit in Qayyarah nach soziale Probleme und Belastbarkeit der Gemeinschaft in Zummar, von Bildungsbarrieren überwinden in Ba'aj nach Sicherung wesentlicher Dienste In Hardan definieren die Women Peace Teams in ganz Ninive die Rolle der Frauen in Entscheidungsprozessen neu.
Die Auswirkungen der WPTs in Ninive gehen weit über die Bewältigung unmittelbarer Probleme wie Fälle von Gewalt gegen Frauen und Mädchen oder die Sicherheit der Gemeinschaft hinaus. Diese Frauen sind zu Schlüsselfiguren bei der Gestaltung der Zukunft ihrer Gemeinschaften geworden.
In ganz Ninive sorgen die WPTs dafür, dass die Stimmen der Frauen gehört, respektiert und beachtet werden. Ihre Arbeit ist ein Beweis für die Macht der Basisführung bei der Förderung von Frieden, Stabilität und sozialem Zusammenhalt. Indem diese Frauen sich weiterhin für ihre Gemeinden einsetzen, lösen sie nicht nur Probleme – sie verändern ihre Gemeinden von Grund auf.