Pressemitteilung (Quelle: The Continent)
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Während zwei Männer um jeden Preis um die Macht kämpfen, zahlt die Bevölkerung Darfurs einmal mehr den Preis. Wie Sara Mohammed Sulaiman schreibt, fragen sie sich auch, ob die Welt – wie vor 20 Jahren – endlich hinschauen wird.

Seit Beginn des Krieges im Sudan vor sechs Monaten bin ich jeden Morgen vom Geräusch von Schüssen in meiner Nachbarschaft in El-Fasher, der Hauptstadt von Nord-Darfur, aufgewacht.

Zu meiner Morgenroutine gehört es, mich (sofern die Verbindung es zulässt) bei Facebook einzuloggen, um zu sehen, was meine Nachbarn so schreiben. Findet gerade eine Schlacht statt? Schießen die Wachen an den Kontrollpunkten wahllos um sich? Erst wenn ich mir sicher bin, dass ich gefahrlos reisen kann, mache ich mich auf den Weg zu meinem Büro im Westen der Stadt.

Vor dem Konflikt war es von meinem Zuhause im Süden von El-Fasher nur ein kurzer Weg zum Hauptmarkt im Zentrum. Doch jetzt muss ich, egal ob mit dem Minibus oder Taxi, ein halbes Dutzend Kontrollpunkte passieren, wo bewaffnete Männer nach meiner Identität und meinem Ziel fragen.

Auf dem Hauptmarkt warte ich auf einen Firmenwagen, der mich für die zweite Etappe meiner Reise – und ein halbes Dutzend weiterer Kontrollpunkte – abholen soll, bevor ich endlich das Büro erreiche. Wenn ich es ohne Bedrohung schaffe – ein Bewaffneter sagte mir bei einem kürzlichen Stopp: “Heute werden wir dich verprügeln” –, betrachte ich mich als glücklich.

In El-Fasher ist nichts normal. Seit vier Monaten haben wir keinen Strom. Die Kriminalität grassiert. Nach 18 Uhr dürfen wir nicht mehr aus dem Haus. Eine Welle von Malaria- und Denguefieberfällen hat das einzige funktionierende Krankenhaus der Stadt (und der Region) überlastet. Es fehlt uns an den grundlegendsten Dingen des Lebens.

Ich lebe 802 Kilometer von Khartum entfernt, wo Mitte April Kämpfe zwischen den sudanesischen Streitkräften und den paramilitärischen Rapid Support Forces (RSF) um die nationale Kontrolle begannen. Der Konflikt griff rasch auf andere Regionen des Landes über. Mehr als fünf Millionen Menschen sind seit Kriegsbeginn aus ihren Häusern geflohen. Rund die Hälfte der Bevölkerung (etwa 25 Millionen Menschen) benötigt humanitäre Hilfe und Schutz.

Die menschlichen Kosten eines Machtkampfes

In Darfur haben wir ethnisch motivierte Gewalt erlebt, die an den Krieg erinnert, der vor zwei Jahrzehnten begann und die weltweite “Save Darfur”-Bewegung inspirierte.

Ich erinnere mich an die Anfänge dieses Krieges. Ich war zwölf Jahre alt, im Jahr 2003. In den Monaten nach Kriegsbeginn kamen Verwandte aus ländlichen Gebieten zu uns in die Stadt, manche auf Eseln. Meine Onkel und Tanten berichteten von brutalen Angriffen der Milizionäre. Sie erzählten, wie Tausende auf grausamste Weise getötet, Häuser niedergebrannt und Frauen und Kinder vergewaltigt wurden.

Heute arbeite ich mit verzweifelten Menschen, die aus Gebieten geflohen sind, die in diesem Jahr angegriffen wurden. neuer Krieg, Es ähnelt dem alten sehr. Zusammen mit meinem Team reise ich von unserem Büro in El-Fasher nach Zam Zam, dem weitläufigen Lager für Binnenvertriebene, das etwa 15 km südlich liegt.

Das Lager, das vor 20 Jahren als Reaktion auf den vorangegangenen Krieg errichtet wurde, hat in den letzten Monaten einen Zuwachs von Zehntausenden erlebt, sodass die Bevölkerungszahl nach einigen Schätzungen auf über 500.000 gestiegen ist.

Da die Kriegsparteien den humanitären Zugang im ganzen Land behindern – ich kannte vier Helfer, die hier in Nord-Darfur getötet wurden – sind wir eine von nur wenigen internationalen Organisationen, die in Zam Zam präsent sind.

In West- und Zentraldarfur kam es zu entsetzlicher Gewalt, insbesondere in Süddarfur und seiner Hauptstadt Nyala. In Norddarfur wurden heftige Auseinandersetzungen in Kutum und Tawila gemeldet.

Ich habe Überlebende dieser Angriffe in Zam Zam getroffen. Eine Frau aus Tawila erzählte mir, wie Milizionäre ihr Haus durchwühlten und ihre Habseligkeiten nach Wertgegenständen durchsuchten. Als sie begannen, ihre beiden Töchter zu schlagen und drohten, sie zu vergewaltigen, flehte sie: “Ich bin eine arme Frau. Bitte tut ihnen nichts.”

Die höhnenden Milizionäre ließen erst von ihr ab, als sie ihrer Forderung nachkam, lebende Heuschrecken zu essen – ein erniedrigender Akt der Unterwerfung, der sie zutiefst traumatisiert hat.

Eine junge Frau aus Kutum erzählte mir, wie sie und ihre Schwester von zwei Milizionären auf einem Motorrad verfolgt wurden. “Ich konnte meiner Schwester zur Flucht verhelfen, aber sie haben mich erwischt”, sagte die Frau. “Sie haben mir die Kleider vom Leib gerissen und gesagt, sie würden mich vergewaltigen.”

Sie erlitt Stichverletzungen an Hals und Bauch, bevor eine rivalisierende Gruppe Bewaffneter auftauchte, woraufhin die Angreifer flohen. Sie befindet sich nun im Genesungsprozess.

Viele der Geschichten, die ich gehört habe, sind weitaus schlimmer. Die Vereinten Nationen haben den Einsatz von Vergewaltigung und anderen Formen sexueller Gewalt durch Milizen in diesem Konflikt als “brutal und weit verbreitet” bezeichnet.

Und doch hat mich die Widerstandsfähigkeit, die ich gesehen habe, sehr inspiriert, wie zum Beispiel die einer Frau im Zam-Zam-Lager, die eine Entführung und eine Gruppenvergewaltigung überlebt hat, aber sagte, sie wolle an die Öffentlichkeit gehen und der Welt erzählen, was Frauen und Mädchen in Darfur widerfährt.

Rettet Darfur!

Ich befürchte, dass Nord-Darfur in den kommenden Tagen und Wochen zunehmenden Angriffen ausgesetzt sein könnte. Wir hören ständig Gerüchte.

Die internationale Gemeinschaft muss dringend benötigte Ressourcen einsetzen, um die Zivilbevölkerung zu schützen; den Bemühungen um eine dauerhafte Verhandlungslösung des Konflikts Priorität einräumen; die Kriegsparteien dazu drängen, die Grundsätze des humanitären Völkerrechts einzuhalten; und die Bereitstellung humanitärer Hilfe sicherstellen.

Einst mobilisierte sich die Welt, um “Darfur zu retten” und entfachte damit die größte globale soziale Bewegung seit dem Ende der südafrikanischen Apartheid. Eine beeindruckende Koalition aus Bürgern, Prominenten, Künstlern, religiösen Führern und zivilgesellschaftlichen Organisationen schloss sich über Kontinente hinweg zusammen und forderte Maßnahmen für Darfur. Lasst uns diese Bewegung wiederbeleben. Lasst uns gemeinsam für den Schutz der Menschen in Darfur eintreten und ein Ende dieses grausamen Konflikts fordern.

In unserer Kultur nutzen wir oft Lieder, um Menschen für soziale Gerechtigkeit zu mobilisieren. Ein arabischsprachiges Lied, das ich oft singe, heißt: Unsere Hände, Junge, unsere Hände für unser Land. Die Botschaft des Liedes ist einfach: Es sind unsere Hände, die unser Land retten und uns in eine vielversprechende Zukunft führen werden.

„Wir können das selbst schaffen“, heißt es in dem Lied. „Wir bitten euch nur um eure Hilfe in dieser Notlage.“

Sara Mohammed Sulaiman stammt aus El-Fasher in Nord-Darfur und ist nationale Schutzbeauftragte und Ansprechpartnerin für geschlechtsspezifische Gewalt bei Nonviolent Peaceforce, einer internationalen Nichtregierungsorganisation.